摘要

忍辱就度瞋恚，若好发脾气的人，就应该修忍辱行。

修忍辱行，

就度过瞋恚的彼岸了

节选自《华严经净行品浅释》

◎宣化上人 讲述

第三度就是忍辱。这个“忍”字，我们都知道，就是在心上插上一把刀，好像用刀扎心那么难忍、那么痛。那么痛，还要忍！

所以说：“忍字心上一把刀。”这一把刀不容易受，可是你若能受了，能忍，这就是有办法了。

所以佛说这个“忍”字，我们又要忍苦、忍热、忍饥、忍寒、忍风、忍雨、忍法，一切一切都要忍。

不能忍的，也要忍；不能受的，还要受，所以我常说这几句话，这是很浅很浅地说忍：

忍是无价宝　人人使不好

若能会使它　事事都能好

“忍是无价宝”，忍就是个无价宝。“人人使不好”，可是人人都不会用它，一忍、两忍、三忍，就不能忍了，火里冒烟了，就像炮竹响，所以说人人使不好。“若能会使它”，你若会用“忍”字，“事事都能好”，无论什么事都会好的，都不会有什么烦恼发生。

忍，又有法忍，我们研究佛法也要有一种忍耐心。佛法深如大海，我们不要一见着佛法像大海，就望洋兴叹了：“哎！海这么大，我什么时候可以把这些水都吸干了？唉！没有一天可以吸干它的。”

就好像佛法这么多，我什么时候可以把这些经典都完全明白，都看完、读完，都了解了？不要有这种思想，你有这种思想，那对于法你就没有忍了，没有法忍。

生忍、法忍，还要有一个无生法忍，忍有这么多种。所以各位要迴光返照：学佛多少年，脾气还没有改变。这一点要特别忧心哪！不可以马马虎虎的。我知道不但居士对忍这一度不能修，就是出家人也不容易修的；忍辱仙人有的时候都忍不了的，有的时候都会发脾气的。

忍辱就度瞋恚，若好发脾气的人，就应该修忍辱行；你修忍辱行，就度过瞋恚的彼岸了。

来自：法界佛教总会