摘要

普贤菩萨说出这十种愿王，就是要令我们一切众生也都遵照这十种的愿王去修行。

依照普贤菩萨十大愿王去修行

你就是普贤菩萨

◎ 宣化上人

我们现在已经明白普贤菩萨的十大愿王，若以这十种的愿力来和虚空争长短，虚空就是没有了，他这个愿力也不会没有的。

这十种愿王不是单单只有普贤菩萨修持而已，若是单单他自己修这十种愿王，普贤菩萨就不会在《华严经》上发表这十种愿王。

他说出这十种愿王，就是要令我们一切众生也都遵照这十种的愿王去修行，发这种等于虚空法界那么广大的心，把自己所有的功德都回向给法界众生。

所有众生的愿和普贤菩萨的愿合成一个，也就是说所有的众生都是普贤菩萨，所有的普贤菩萨又来教化众生。你依照普贤菩萨这十大愿王去修行，你就是普贤菩萨；我依照这十大愿王去修行，我就是普贤菩萨。

所谓“普者遍也，贤者贤圣也”，普贤就是普遍法界，一切众生都成为圣人、贤人。所以普贤菩萨这十大愿王，不是只给普贤菩萨预备的，也是给我们一切众生预备的。

普贤菩萨恐怕我们众生不明白怎么样修行，所以就发大慈悲心发明这十大愿王，叫我们依照这种的大愿来修行。

所以你听了这十大愿王之后，不要以为这十大愿是普贤王菩萨的事情，不是你的事情，这就错了！我们听见这种十大愿王的修行方法，也都应该发这种的愿，去依法修行。

你若修行这十大愿王就能成就、圆满普贤菩萨的诸行愿海。普贤菩萨专门满众生愿，众生求什么他就给什么，满一切众生愿。

讲到这个地方，想起来普贤菩萨过去在一个寺院里做行堂。出家人吃饭都聚会在斋堂里边一起吃斋。斋堂的桌子就这么两边摆着，人就对面坐，每一个人面前有两个碗，一碗盛饭，一碗盛菜。

普贤菩萨就帮人来添饭、添菜。他的腰上挂着一围小瓶子，里面装着酱油、盐、辣椒、胡椒粉等等的调味料。你要咸的，他就给你点盐；你要酱油，他就给你倒上一点。你要什么，他就给你一点什么，这就是满众生的愿。

但是有的时候他给人一点盐，这个和尚就说：“我不要这么多，你给这么多做什么！”等一会又有一个人要盐，他就给少一点。那个和尚又说了：“你再多给一点嘛，好像吃你的似的，这是公家的嘛，你这么孤寒！”或者有人没有出声，你给他调味料，他就说他不要；或者你就不给了，他又说你看不起他，你对他不好了。所以普贤菩萨也不容易满众生愿。

那么是不是就不满众生愿，不管他呢？众生越这样，你越要去行这苦行。你行苦行，有人骂你、打你、看不起你，这就是在考验你，看你诚不诚心。

所以我们修道的人不要怕难，越难越要去做去。譬如，你扫地，有人骂你：“你一天到晚扫这个地干什么！有什么好处？”你也不要管他。那么你是不是可以故意这么一天到晚扫地，令人发脾气呢？也不应该的。

总而言之，无论行什么道，你行得对了，就是有人骂你，你也不要管；你行得不对，有人说你，你就赶快要改。什么事情都是一样的。

普贤菩萨的愿力像大海那么大，不是单单就只有这十大愿王，我们也应该把这个愿海给填满了。

【编注】恭录自《大方廣佛華嚴經普賢行願品淺釋》（宣化上人講述）

来自：法界佛教总会