提倡弘扬佛学，应当以敦伦尽分（敦笃伦常、恪尽己分），闲邪存诚（防止邪念、心怀诚敬），诸恶莫作，众善奉行为根本。能够如此，那么对于世间法、出世间法都不会违悖。否则，仍是名教罪人，哪能学佛，以期了生脱死呢？

诸恶莫作，众善奉行，这是释迦牟尼佛戒经中的略戒，《文昌帝君阴骘文》引用了这二句话，一般人只知道《阴骘文》中有这二句话，却不知这二句的来历很久远。

末法时代学佛所应该注重的地方，在知道因果与修习净土。因为知道因果，就不敢自欺欺人，作伤天害理、损人利己的事；修习净土，那么虽然是具缚凡夫，也可以仗佛慈力往生西方。

原  文

提倡佛学，当以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。能如此，则于世出世法均不悖。否则尚是名教罪人，何堪学佛，以望了生脱死乎。

诸恶莫作，众善奉行，此佛戒经中之略戒，文昌阴骘文引用之，人唯知阴骘文有此语，不知其来也远。

末世学佛所宜注重者，在知因果与修净土。以知因果，则不敢自欺欺人，作伤天害理损人利己之事。修净土，则虽是具缚凡夫，便可仗佛慈力往生西方。

——《印光法师文钞》复郭汉儒居士书二