摘要

不论修什么法门都要首先注重德行，如果德行不够，会发生魔障。

有这些因缘，参禅就容易着魔

◎ 宣化上人

不论修什么法门都要首先注重德行，如果德行不够，会发生魔障。要立功立德。立功就是护持道场，任劳任怨；立德即是不要妨碍别人，令其他的人生烦恼。

不论修什么法门，脾气若不改，烦恼若不断，就不得其益。出家后先立功立德，有了功德，然后修什么法门都容易。所谓：“紧了绷，慢了松，不紧不慢才成功。”修行勇猛之心易发，永久之心难持，要发恒远之心、不退之心！

参禅安危有种种因缘，不只一种。有的人想修行，然而自私心太重，我见太深，总忘不了我，总存自私自利的心，因此容易着魔。

真正行菩萨道，修行没有躁进心，不想用何法可早开悟、早成佛，尽喜快；或有的好奇，总想标异现奇，或希望得神通，或有什么与人不同的境界，因此容易着魔。

若你只是一心参禅，不打其它妄想，这时就想着魔亦无魔可入；因你没打那么多妄想，不存邪知邪见。所以着魔皆因邪知邪见。若只存大公无私的心，不想快，不想超过别人，只是专一其心用功，什么魔也不会有的。

并非参禅有何危险。吃饭是没危险的，但是吃太多会把胃撑坏，吃太少不饱，贪心贪好味道便容易生病。并不是吃东西会生病，是因吃得不当。参禅也是如此！

来自：法界佛教总会