摘要

他晚间唱这个诗，惠明大师听见了，同他说法，就把这个秀才超度，托生去了。

放蒙山的由来

◎ 宣化上人

“遇蒙则居”：“蒙”就是蒙山。六祖大师教惠明到袁州蒙山去住，惠明没有即刻去，过了三年之后，才去住。

住在蒙山，他见着一个鬼，这个鬼生前是个秀才；秀才就像现在的博士之类的。但死了做鬼，他还尽作诗；看见惠明大师到那儿，他就作了一首诗。这首诗是怎么说的呢？说：

寂寂荒郊梦亦长，古今成败懒思量；

野草鲜花捻多少，苦雨酸风几断肠。

夜与萤光同出入，五更鸡唱影形藏；

悔不当初修心地，致堕青山泪两行。

他晚间唱这个诗，惠明大师听见了，同他说法，就把这个秀才超度，托生去了。所以就有“放蒙山”；这放蒙山，就是超度鬼的。

【编注】恭录自《六祖法寶壇經淺釋》（宣化上人講述）

问：请问法师，我们居士可以放蒙山吗？

宣化上人：居士可以吃饭，出家人也可以吃饭；居士可以穿衣服，出家人也可以穿衣服；居士要睡觉，出家人也要睡觉。衣食住行，出家人所修的，在家人也可以修，不过你不要骗人说：“啊！我在放蒙山”，在那儿装模作样的，向人收供养。居士无论做什么，不可以收供养。居士做佛事，给人念经不可以收钱；做所有的事情都不可以收钱。你若不为了利益自己，你做什么佛事都可以；你若为了利益自己，你做什么佛事也都不可以，因为你还没出家，你就指佛穿衣，赖佛吃饭。

【编注】恭录自《金剛棒喝──宣公上人答問錄》

来自：法界佛教总会