节约福报,积累资粮
发布时间:2022-02-02 22:02:05 | 更新时间:2024-02-04 22:20:36 | 来源:学佛网



Happy New Year


有人问:“师父,我们做的一点功德可以永远回向过去吗?都不会减少吗?”


日清



观音菩萨来度我们,都是“福聚海无量”。一切诸佛菩萨虽然都已经圆满成佛了,但是为了度众生,还是要积累资粮的。


没有厚重的资粮,不可能证悟广大的智慧。有了广大的智慧,才可以与诸佛菩萨同一体性地去利益众生。


戒的法身德、定的法身德、慧的法身德、解脱法身德、解脱知见法身德,如果这些资粮积累得比较少,不够厚重,也是难以广大地、无边无际地去利益众生的。




Happy New Year


从理上来说,众生都是具足佛性的,但是在事上,众生因无明而造作的恶业,尽虚空都不能纳受。佛菩萨要度化他,不仅要令他的恶业净化,还要把他没有上升的资粮令其上升。所以哪怕是乘愿再来的善知识,他这一世度众生的数量都是有限的。


如果这一世利益众生的数量很多,已经超过了他的资粮储备了,那他下一世就要到人间猛利地、默默无闻地积累资粮,不为人所知,甚至寿命都会很短。


一个善知识利益众生,都是把自身的福禄寿、五分法身的德贴给众生的,这就叫带业。我们说往生极乐世界可以“带业往生”,但“谁带业?谁往生?”所以我总会跟大家重复讲这句话。



佛日清凉宝


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虚云老和尚利益众生这么大,连出家人给他磕头都不受啊!不受供养、不受顶礼,这都是为了节约福报。节约福报干什么?多利益能够利益的众生。他要隐蔽着修多少世福报,才能来人间这样子给众生挥霍一次呀!


佛陀久劫勤苦,广积资粮,就是为了来一趟我们这个五浊恶世救度我们。所以释迦牟尼佛做国王不可计数,做每一层天的天主也不可计数,以三大阿僧祇劫之数,“劫”已经是久远的时间了,“阿僧祇”已经是无量了,还三个无量,这是不得了的。


这都是为了我们,我们此时此刻能坐在这里,就是享受着佛陀努力的结果和福报。



佛日清凉宝

Happy New Year


一位文殊菩萨化身的善知识就这样赞美:从正法、像法、末法,三宝的一切事业,我们佛子所受用的一切,都是释迦牟尼佛的惠利,我们都是享着祂老人家的福德力。


我们穿的衣服是解脱服;吃的千家饭是三宝的;睡的床也是三宝的;踏的这个地也是三宝的。三宝的一切都是讲解脱的,只有我们内心的习气、烦恼是自己的,所以怎能不惭愧、不忏悔呢?


每天想一想,这关乎解脱的一切是从哪里来的?都是诸佛菩萨哀纳受,赐给我们的。


佛陀那么鼓励我们,说每个众生都有佛性,这也不是虚妄的鼓励,而是真实不虚的。我们也具足解脱的基因,但是烦恼的中流是那么猛烈、湍急,所以有时候,一定要降伏其心,要知道自定尘沙。



同入

功德海




一年之始,我们要念佛念法念僧,忏悔业障,培植资粮。佛陀降临人间,祂的妈妈是摩耶夫人,从佛法上、从修行上来说,般若是一切诸佛之母,我们每一个人都可以去领悟、觉悟般若空性,这是长养我们法身慧命的妈妈。


大乘的经典都是以般若为基,般若空性为体,经典的威德是用。我们每年初一至初三,寺院都会恭诵《金光明最胜王经》,这部经是佛教“护国三经”之一,在护国安民方面有着殊胜的威德力。


愿金光明威神之力,令寰宇之内正气充盈,祈愿佛光普照、国运昌隆、风调雨顺、人民安乐!点击进入同步诵经法会。


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古文殊寺版读诵音频


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《金光明最胜王经》裴勇准完整音频链接,请关注本公众号文章《<金光明最胜王经>音频版》




寺院诵经现场







我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!


回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行





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