△波罗蜜多，译为到彼岸。彼岸在哪里呢？我们在河的此岸，要渡过河到对岸去，对岸就是彼岸。
△《心经》告诉我们，我们这颗心是在生死轮回的此岸，一切善恶、苦乐正把我们的心牢牢地捆住，使我们不得自在，不能自主；只有通过般若开发出我们内在的大智慧，这颗被捆的心才能慢慢地松弛下来，才能得到解放，才能到达彼岸。
△开启般若智慧之后，对于我们所拥有的其他各种物质生活、精神生活也是一样：拥有时我们心怀感恩；失去了，我们也心无挂碍，不会为其所累。不为所累是很重要的一点。
△《心经》里面所讲的到彼岸，就是把我们这颗烦恼、痛苦、杂乱、无序、不能自在、不能自主的心，转化为快乐、欢喜、清净、有序、自在、可以把握的心，这就是彼岸。
△我们不但这一生要能够快乐，还要能够超越生死的束缚，到达涅槃解脱的彼岸，这也是佛法的总体思想。
波罗蜜多，译为到彼岸。彼岸在哪里呢？我们在河的此岸，要渡过河到对岸去，对岸就是彼岸。我们平时乘车，上车的地方是此岸，下车的地方就是彼岸；我们生病的时候是此岸，病痊愈了就是彼岸。彼岸，是相对于此岸来说的。《心经》告诉我们，我们这颗心是在生死轮回的此岸，一切善恶、苦乐正把我们的心牢牢地捆住，使我们不得自在，不能自主；只有通过般若开发出我们内在的大智慧，这颗被捆的心才能慢慢地松弛下来，才能得到解放，才能到达彼岸。
为名利所累的人，如果学习了《心经》，开启了般若智慧以后，他仍然可以拥有名利；但是无论拥有或者失去，对他来说都没有关系了，因为他不会再为名利所累了。开启般若智慧之后，对于我们所拥有的其他各种物质生活、精神生活也是一样：拥有时我们心怀感恩；失去了，我们也心无挂碍，不会为其所累。不为所累是很重要的一点。《心经》里面所讲的到彼岸，就是把我们这颗烦恼、痛苦、杂乱、无序、不能自在、不能自主的心，转化为快乐、欢喜、清净、有序、自在、可以把握的心，这就是彼岸。
佛法包括人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘和如来乘这五乘正法。其中人天乘法告诉我们：要做个好人，拥有一个快乐的人生。但是你只是拥有了快乐的人生，那还远远不够；因为你这一生快乐了，最终还是要面对死亡以及来生。你今生快乐了，你能保证来生也快乐吗？不能保证。那我们来生怎么办？所以我们不但这一生要能够快乐，还要能够超越生死的束缚，到达涅槃解脱的彼岸，这也是佛法的总体思想。
原标题：达照法师|波罗蜜多，译为到彼岸，彼岸在哪里呢？
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