从过去久远时劫以来,他一直都在默默无闻地痛切关心和改变这个世界每个众生的命运。每时每刻,他的每个化身都在做出与我等息息相关的无比惊人伟大的利乐事业。
一、满愿第一
在四大菩萨中,文殊主智,普贤主行,观音主悲,地藏主愿。从如意满足一切众生所有愿求的角度而言,地藏菩萨超胜所有其他诸大菩萨。本师释迦牟尼佛明确在《地藏十轮经》里告诉我们说:“善男子,假使有人,于其弥勒及妙吉祥并观自在普贤之类而为上首,殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所,于百劫中,至心归依、称名、念诵、礼拜、供养,求诸所愿,不如有人,于一食顷,至心归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨,求诸所愿,速得满足。我等众生,往往由于种种希求不能得到,而忧愁苦恼。而知道了地藏菩萨是满愿第一的如意菩萨之后,无论求什么愿,心中着急、希望最快实现时,千万要在第一反应当中想起地藏菩萨。而且尽量将这一要诀普遍告知天下每位有缘人,让更多的人能够如意满愿。
二、增业本尊《地藏菩萨本愿经》中说,依靠地藏菩萨加持,我等自然会:善果日增,集圣上因,菩提不退,速超圣地,毕竟成佛。 而且《占察善恶业报经》中说,初发心学修大乘的劣根者,尚未对大乘生起决定的信心,容易生起怀疑及畏惧怯弱心,地藏王菩萨常常以善巧方便宣说真实义,令其增长信心勇气,从而不退大乘。因此称地藏王菩萨为善安慰说。摄受的众生当中包括:佛、菩萨、三十三天的天人、龙、鬼、神、阎罗王以及所有地狱有情。这些都是地藏王菩萨摄受的对象。地藏菩萨摄受的众生,仅仅是参加忉利天宫法会的数量,连用佛眼都数不尽。
七、超度亡灵《地藏菩萨本愿经》中说:如果人们在梦里,见到鬼神和各种身形的众生,悲伤、啼哭、忧愁、哀叹、惊恐、怖畏。这都是一生、十生、百生、千生的过去父母、兄弟姊妹、夫妻眷属,他们在于恶趣,得不到出离,无处希望福力救拔,来告诉宿世的骨肉亲人,希望能做些什么,帮他们远离恶道。此人若能对着诸佛菩萨形像,志心自读此经,或者请人读诵三遍、七遍,这些恶道中的亲人在数量刚满,经声刚停之时,即可解脱。从此,梦中永远不会再出现了。八、消除不祥
《地藏菩萨本愿经》中说,如果能够在十斋日里,对着佛菩萨、诸贤圣像前,读一遍这部经,那么在东西南北一百由旬之内,都不会出现任何的灾难。而且诵经之人,不仅他自己,就连他的所有家人,无论男女老少,从此以后,千年中,永离恶趣。
如果能够在每次十斋日都能转诵一遍这部经,现世之中,就会让这家人,没有横死和疾病,衣食丰足,令人羡慕。”
如果能在住处的南方清洁之地,作佛龛,安放地藏菩萨形像,烧香供养,瞻礼赞叹。所居之处即可转变风水,得到十种利益:土地丰壤,家宅永安,先亡生天,现存益寿,所求遂意,无水火灾,虚耗辟除,杜绝恶梦,出入神护,多遇圣因。
《地藏菩萨本愿经》中也说过,如果有人能对菩萨像前,歌咏赞叹,香花供养,劝导一人多人共学。此人便会恒常得到“百千鬼神的日夜卫护”,不让不吉祥的事情被他听到,更不会让种种飞来横祸加害其身。
九、永超恶道地藏法门能使学者不会堕于恶道。《地藏菩萨本愿经》中说过,如果有人造作地藏菩萨像,一瞻一礼之间,此人便将上百次来回出生于三十三天,永不堕于恶道。又说,如果有人不行善法、一直造恶,不信因果、邪淫妄语、两舌恶口、毁谤大乘,这样的众生必堕恶趣。但是,只要能够遇到善知识,劝他在一弹指间归依地藏菩萨,这些众生就可幸运的解脱三恶道的果报了。这太稀有了!正如经中佛所赞叹的那样,地藏菩萨,“见闻瞻礼一念间,利益人天无量事”。释迦牟尼佛的嘱托
释迦牟尼佛在忉利天宫讲法时,将娑婆世界托付给了地藏菩萨:“汝当忆念吾在忉利天宫,殷勤付嘱,令娑婆世界,弥勒出世以来众生,悉使解脱,永离诸苦,遇佛授记”从释迦牟尼佛涅槃到弥勒佛降世,中间要经历56亿7000万年,这个娑婆世界没有佛住世的期间,众生的事就嘱托给了地藏菩萨。
这是地藏菩萨忉利天中对世尊的承诺,也是他永不退失的愿力,直至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,直至一切众生皆成佛果,伟哉地藏菩萨摩诃萨!
↓ 结缘讨论且防失联,请添加小编微信↓