正所谓国有史，郡有志，家有谱。正史、方志和家谱共同构成了中国历史的三大支柱。在这里我们来重点聊一聊家谱，而且是宋代的皇族谱牒。

宋代的皇族谱牒是赵宋宗室成员高贵血统身份的象征，共分为五种，分别是：玉牒、属籍、仙源类谱、宗藩庆系录和仙缘积庆图。

然而现今存世的只有《仙源类谱》和《宗藩庆系录》两种，合称“谱牒双璧”。

其中《仙源类谱》主要记录了赵宋皇室宗族成员的婚姻状况、生死年月等。

《宗藩庆系录》中则主要记载了宗室成员的世系传承关系，并简要记载了子孙后代的官阶品级以及俸禄等。

值得一提的是在《仙源类谱》中，关于女性宗室成员的记录可以说是能省则省，非常的简略，尤其是和男性成员的记述内容一相对比，更是显得草草几笔、寥寥数语。

而《宗藩庆系录》则是索性只记男性宗族成员官位任职情况，对女性成员一字不提。

究其原因，一方面可能是编修谱牒的官员取得皇室女眷的详细信息有一定的困难；另一方面也可能与当时社会背景下重男轻女、男尊女卑的封建观念息息相关。

如今保存下来的这两本珍贵的赵宋皇室谱牒都是南宋内府的抄本，书写者是内府专门的书手，这是一群在古代专门从事书写、抄写工作的书吏。

虽然在宋代时印刷业已经颇为兴盛，但手写抄书的传统一直被保留了下来。像明嘉靖年间重修的大型类书《永乐大典》就是令“善书者百余人”一笔一画，每天三页，抄写完成。

言归正传，“谱牒双壁”两书的书衣皆是明黄色绢面，纸质莹润洁白，开本阔大，行格疏朗。彰显着赵宋王室雍容华贵、典雅不凡的皇家气度。可以想象在一千多年前，一个问鼎世俗权利最高峰的家族，享受着何等的尊荣。

但权利到达顶峰后，最终的命运是走向不可挽回的衰落，这是千百年来每个封建王朝都难以摆脱的宿命。

北宋靖康二年，金军攻破北宋都城东京，当时已经退位的宋徽宗赵佶与北宋皇帝钦宗赵恒以及一众赵宋皇亲国戚都沦为了金人的阶下囚，史称“靖康之难”。而北宋时期所修的皇族谱牒正是在这场浩劫中全部被付之一炬，伴随着一个王朝的陷落一同走向了覆灭。

所以现在保留下来的“谱牒双璧”，其内容虽是有关北宋宗室宗族，却是在南宋时重修的。

靖康之变发生时，当时的康王赵构因奉命出使金军大营求和的途中被大臣劝阻留下，侥幸免遭金兵俘虏。为了躲避北方金军的追击，赵构逃到了江南称帝，并改年号为建炎，史称“建炎南渡”，南宋由此建立。

南宋建立以后，朝廷下令，由宗正寺组织人员重修赵宋皇室家谱。正因如此，我们今天才有幸得以一窥宋代皇家谱牒的真容。

宋代大儒朱熹曾为家谱题词为“家宝”，自古以来，下至百姓，上至天子，每个家族都对家谱极为看重。

参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。我们可以从一本家谱里尽看一个家族的诞生崛起、兴衰荣辱。家谱中不仅凝聚着汩汩流淌的亲缘血脉，更承载着一脉相传的文化之魂！

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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总编：上官福楚

轮值编辑：官秀岩

资料采辑：上官辉

发布：官正琼

审核：熊剑文

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