《金刚经》是部很特别的书，它首创在内文中大量植入营销的创举。

在《金刚经》里，佛陀问须菩提说：“须菩提啊！如果有一个人，把三千大千世界所有的财宝拿来布施，你说他的福德多不多？”
须菩提说：“好多啊！世尊。
”佛陀说：“如果有人了解《金刚经》，并用经中的四句话讲给别人听，他的福德远胜过于把三千大千世界所有的财宝拿来布施的福德。”
须菩提说：“是的，世尊！”
佛陀说：“须菩提啊！如果恒河里的每一粒沙都变成了一条恒河，那么全部恒河的沙多不多？”
须菩提说：“很多，世尊！光算恒河都已经多到无法计算了，更何况是所有恒河中的沙粒呢！”

佛陀说：“须菩提啊！如果有善男善女用可填满恒河沙粒那样多的三千大千世界的财宝来布施，你说他们所得到的福德多不多？”
须菩提说：“很多，世尊！”
佛陀说：“假如善男信女们将《金刚经》中的四句话为别人解说，他所获得的福德远胜于以恒河沙粒数的三千大千世界财宝来布施的福德。”
须菩提说：“是的，世尊！”
佛陀说：“须菩提啊！如果人们随时随地解说这部《金刚经》，甚至于仅仅念诵经里面的其中四句偈语，世界上任何不同境界的人都应尊奉这经典有如佛塔寺庙。

何况有人能够完全了解、实行、朗读、修持这部经典呢！”
须菩提说：“是的，世尊！”
佛陀说：“须菩提啊！你应当知道那是人成就了世上最高的第一最罕见的佛法。如果有这部经典所在的地方，就是有佛的地方，就是有佛弟子存在的地方。”
须菩提说：“是的，世尊！”佛陀说：“这部经名叫《金刚般若波罗蜜》，你应当如同这部经典的名字一样的修持它、遵行经文中的意涵。”

唐代的佛教信徒非常相信《金刚经》具有神奇的法力，唐代编印的《太平广记》报应篇里，收集有关《金刚经》灵验的故事就有104则，以下几则故事内容大多是念诵《金刚经》，能得福报，受诸神庇佑：
白仁皙渡海
唐代白仁皙被派往辽东运粮，他过海时遇到狂风，天地一片昏暗，白仁皙很害怕，于是急忙念《金刚经》，念了三百遍。
忽然像睡梦一样，看见一个印度僧人对他说：“你念《金刚经》，所以我来救你。”
不一会儿风平浪静，八十多人全都平安渡过海。

巴南宰遇虎

巴南宰韦氏，常念《金刚经》。唐朝光化年间，他到泥溪，路上遇到一个身穿红衣女人，身边还带着两个儿子，韦氏便跟他们一起同行。路人都停下来喊叫，原来路人看到韦氏身旁是三只红皮老虎母子。
老虎母子在韦氏身边徘徊一阵后，就和韦氏分路而走。韦氏始终不自知危险，大概是诵《金刚经》的力量使他免遭横祸。

贩海客出家

唐朝有位富商，常读《金刚经》。经书总是带在身边。他到国外做买卖，夜宿海岛上，众商人贪图他的财物，一齐杀了他，把他放在大笼子里，压上大石头，连经书一起沉到海底。
商船开走了。海岛僧院的和尚每天晚上都听到来自海底念诵《金刚经》的声音，和尚们非常吃惊，派潜水人到海底查看，看见一个老人在笼中念经，就把笼子拉上来。
和尚问他原因，富商说：“我被杀死沉入海底，忽然发现身处宫殿，常有人送饭，安乐自在。”
和尚听后赞叹说：“大概是《金刚经》的神力。”于是富商便削发，在海岛僧院出家。

新繁县书生

隋朝时有位姓苟的书生，住在益州新繁县西边四十里的王李村，他擅长王羲之书法，但没有人知道他有这个本事。
书生曾在村东头野外，凌空虚写《金刚经》，他说：“这是写给天上神仙念诵的。”
村人都不知道这件事，有一天雷雨，放牛小孩在写着经书的地方站着，却不沾湿衣服，方圆一丈的地面也很干爽，村人感到奇怪。之后每当下雨，小孩常常聚集在那里，雨下得再大也不湿衣服。
唐高祖武德年间，有位外来和尚告诉村人说：“这个地方空中有《金刚经》，诸天神在上面用宝盖覆盖着。不可轻易冒犯。”
从此这地方周围设置栏杆，以阻止人畜践踏。每当斋戒日，村人便从四面八方赶来设供祭佛，常会听到天空音乐声响，美妙的天籁缭绕于天地之间。

蒯武安变虎

蒯武安，隋朝蔡州人，臂力过人，擅长射箭，经常上山射老虎。他听说老虎在嵩山以南行凶，便上山射虎。到深山发现老虎，武安正要射虎之时，忽然有个怪物抓住老虎，撕开虎皮罩在武安身上，并把他推下深涧。
武安醒来，发现自己变成一只老虎，非常惊恐，不知如何是好。忽然听到钟声，便循钟声处前往求救，看见寺庙山门前方有位和尚正在念《金刚经》。

于是便闭眼趴在和尚面前，和尚用手摸它的头，一声巨响，虎头破裂，武安的头从虎头中露出来，和尚又抚摸它的脊背，随手而开，全身才完全露出来了。
武安告诉和尚他所经历的奇异过程，便放弃打猎，跟随和尚出家专心念《金刚经》