唯持名一法。收机最广。下手最易。故释迦慈尊。无问自说。特向大智舍利弗拈出。可谓方便中（行经）第一方便。了义中（教经）无上了义。圆顿中（理经）最极圆顿。故云清珠投于浊水。浊水不得不清。（古人圆极语）佛号投于乱心。乱心不得不佛也。信愿持名以為一乘真因。四种净土以為一乘妙果。举因则果必随之。故以信愿持名為经正宗。(摘自《佛说阿弥陀经要解》）