亦可。古人多有毕生用晨朝十念法，然后再作正课者，何妨碍之可云。

晨朝十念，忙人决定须用。即闲人能作正课，于正课前，用晨朝十念，亦可。非能作正课，便不可用也。古人多有毕生用晨朝十念法，然后再作正课者，何妨碍之可云。（《新编全本印光法师文钞》卷十六第726页 复陈士牧居士书四）