印光大师给律师从业者的警示
作者：滕建波

根据《律师执业管理办法》第二十四条规定，律师执业必须遵守宪法和法律，恪守律师职业道德和执业纪律。律师执业必须以事实为根据，以法律为准绳。律师执业应当接受国家、社会和当事人的监督。从誓言来看，律师应当是公平使者，正义的代言人。不过呢，目标是好的，执行起来，却未必能做到了。

当年印光大师弘法的年代，中国已经有了律师。印光大师文钞当中，有两封信回复的对象是律师。我们来看看印光大师当年对律师的态度是怎样的。
第一封信：《答 崔树萍居士问》
问，萍任律师处文牍，职司撰稿。固随时注意，免种恶因，然为人申抑白冤，每遇有犯罪证据充分，委提刑诉时，虽出诸委托者之意旨，然因我作稿而坐罪，于心究有未安。而今之操律务者，就沪上言，已八百余人，少存良心者，固不乏人，然多有不仅无此不安之心，甚至卑鄙不堪，直接间接蒙其祸害者，不胜屈指。敢乞开示，斯亦挽救人心之一端耳。

这位崔树萍居士是一位律师，负责文案工作，专门写文稿，大概是律师函，起诉书之类的。这个是她提出的问题：她说，我在工作当中，应当随时注意，不要种下恶因。但是呢，在替委托人打官司申冤的时候，每次遇到对方犯罪证据充分，提出刑事诉讼时，虽然是委托人的意思，但也是因为我在其中参与而导致对方被判刑，所以心中总是有些不安。现在从事律师这个行当的人，在上海就有800多人，虽然心里多少有些良心的人不在少数，但是，很多律师不但没有丝毫不安之心，而且行为卑鄙不堪，大概就是手段阴险毒辣，混淆黑白，颠倒是非，为了达成目地，不顾公平正义，不顾道德良心，间接直接害人数不胜数。所以崔树萍居士请印光大师开示。
答，此种事，要常常存天地鬼神佛菩萨悉知悉见吾人之心，自可不造恶业。否则本为排难解纷立此法，实为敲诈良善，奖励奸宄之据，可畏之至。倘有别种生计，固当脱离此范围，为最上一著也。

印光大师回答说：从事律师这种职业，要有这样的心态：举头三尺有神明，起心动念法界知。有这个心态，你就可以用这个准绳时时刻刻来提醒自己，不要说谎啊，不要做坏事啊，不要造恶业啊，我干的这些事情，天知地知，鬼知神知，阎王爷知，佛菩萨知，我在这里简直就是一个真人秀呢。否则的话，你本来希望是为别人解除纠纷，实际上却是钻法律的空子，帮助那些奸诈之人，敲诈善良人，这个叫做为虎作伥，助纣为虐，那是非常可怕的啊，这个是地狱之因啊。如果你还有别的谋生之计可以选择，应当远离律师这个职业，这个是最佳选择啊。

从这封信来看，印光大师认为律师这个行业是个大染缸，造恶业的机会非常多。除非你有很高的道德标准，能够用超出法律的标准来要求自己，这样才有机会避免造恶业。不过一般人做不到这一点，所以印光大师建议，如果有机会，最好能改行。

有些人认为，我的定力很强大，我加入律师的时候，宣过誓的呢，要诚信廉洁，维护正义。你有这个想法，当然很好，不过呢，至于你是不是真的做到了呢？是不是真的没有在这个环境下造恶业呢？你不妨定期反省一下自己，比如每年反省一下自己。怎么反省呢？从事律师职业的师兄可以依据楞严经的地狱十因来反省自己，看看自己下地狱的机会有多大，如果每次反省的时候，发现自己与这些情况无缘，那就恭喜你，你又安全度过一年。
以前介绍过楞严经的地狱十因，今天我们再来简单回顾一下:
1 *YIN*。你做为律师，有没有招待法官去SE* 情场所呢？有没有自己邪*YIN呢？如果有，那么铁床铜柱地狱恭候您。
2 贪。你做为律师，有没有贪心不足，想方设法不择手段的去捞钱呢？贪财，贪名，不管原告被告，不管正义公平，哪家给钱多就不择手段的帮哪家。如果有，那么八寒地狱恭候您。
3 慢。你做为律师，有没有自恃身份，瞧不起其他人呢？比如一些贫穷的人，需要法律帮助的时候，你有没有一脚踢他们出门呢？如果有，那么视情节轻重，安排你去游览血河、灰河、热沙、毒海地狱。
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我们自己饮水，现在我们知道，水，乃至于一切万物，都有见闻觉知，都能懂得人的意思，所以你给它善的讯息，它确实会变得很善很美，这是博士给我们做实验的。譬如比如我们平常喝的这杯水，你在水上贴个「感恩」，贴个「爱」字，这个水的质量就特别好，你要是相反的，贴个我「我讨厌你」、「我恨你」，那水的质量就特别不好，甚至于常常喝人会生病。然后你就懂得为什么大悲水能治病，就是这道理。

现在我们晓得水有见闻觉知，我们用大悲咒水晶杯，这就是大悲水。什么时候贴上去，一个小时以后你再喝，它确实就管用，你不会念也没关系，水会看，所以这个方法很好。

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