第十三则

出家要离恶友，

一恶般般出丑，

王法不怕恶人，

恶人披枷带锁。

出家了要亲近善知识，还要什么？远离恶友。

所以我们为什么一定要忏悔？像我们忏悔的时候，都是讲到我们过去狎近恶友、违背良师，那是罪恶的。因为你靠近了恶友之后，被恶的习气感染了，“一恶般般出丑”，一个人你只要学到恶的习气，就般般出丑。

所以我师父说，“死人臭是一处臭，活人臭是处处臭。”活人一旦学到了这个不好的习气，你走到哪儿这个坏习气会带到哪儿。但这世间会不会怕恶人呐？不会怕的。

第十四则

出家要轻财物，

不可千方百计，

一口气若不来，

一文拿他不去。

既然出家了，就要远离对物质的执着。我们看《玄奘大师》的电影，看到玄奘大师在没有水的情况下，为什么依然会回头再往西行？昨天我又引述了达摩祖师造茅棚的故事，出家了不要依赖外在的物质啊！所以玄奘法师坚定的西求的信心，加上他的这种觉悟，不是说手中有水才能翻越沙漠，有水还不能够翻越沙漠的人多的是！有信心没有水照样可以向西行！

为什么那么多人条件这么好，他也不去西天取经呢？我们现在有飞机了，飞机从上海飞到新德里只要五个半小时，玄奘大师却整整走了四年多。现在这么方便有几个去取经的？因为心里根本没有这个向往，也没有这种信心。纵然物质条件都具足了，也没有生命威胁了，他也想不起来去的。

我们人生有了正确的信念，有了正确的方向，纵使没有物质的条件也可以成办，也可以达到目标。

反过来你不能过分地依赖外在的物质，如果依赖外在的物质，你会迷失了自己的本性。迷失了本性，你不可能达到人生究竟的目的。所以如果千方百计只是为了物质的话，一口气不来你带得走什么？

佛日清凉宝

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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