生根活佛笑疑系列作者：生根活佛.仁孜尼马
问：顶礼上师！弟子有几个问题祈请上师开示：以虔诚专一的恭敬心奉献出自己的“心与灵魂”，将“自己的心”与上师的“智慧心”结合在一起，这个怎么观想呢？
答：首先观想上师在自己的头顶上方，然后祈祷及诵念祈祷文，最后上师变成光从自己头顶中脉进入心间，上师的心，自己的心，佛心结合成光体，光逐渐回归空性之中，自然放松。
问：念诵咒语的时候必须要出声吗？不出声默念有效果吗？
答：念诵咒语时出声和不出声基本上一样，主要是发心和真诚心。有些特殊咒语是不出声的，但目前学密者很难有修炼特殊密咒之人。念咒的效果不在于出声和默念，而在于真心和虔诚心。
问：每次磕大头之前要先观想吗？正确的磕大头有哪些仪轨或步骤？
答：磕大头时，一边观想，一边念诵四皈依词，正确的磕大头有六条步骤，我的博客里有详细解释。
问：百字明的观想和整个仪轨您之前写过，我知道内容，但磕大头的不知道。顶礼上师！感恩！
答：诵百字明时能观想清楚当然很好，但不会观想或观想不清楚不能说没有效果，这种说法是不正确的。能观想的效果好一些，力量大一些；不会观想或观不清楚，诵念也有功德及力量。祝大家修行好，获得诸佛的加持力，开发佛的智慧！
问：什么是修行？不太懂！
答：修就是修正自己的毛病和恶性；行就是将学到的善行应用到现实生活中。
问：什么是恶性？什么是善事？
答：害人害己都是恶性，利他利己都是善事。
问：什么是烦恼障？
答：让你不安静、烦躁的事物。比如，嗔恨，傲慢，嫉妒，贪心等。
问：什么是习气障？
答：让你不自由及变坏的习气。比如，分别心，执着心等。
问：什么是密秘障呀？
答：让你分心的事物。
问：什么是出离心？
答：看破世间的痛苦，追求出世间快乐的心境。
问：什么是慈悲心？
答：愿众生离苦得乐的心态和行为。
问：什么是菩提心？
答：为众生成就佛而发心及行动。
问：世间法和出世间法的区别在哪里？
答：给你带来痛苦的法都是世间法，使你究竟快乐的法都是出世间法。
问：出世间法和入世间法应当如何分辨呢 ?
答：是否和你的我执、自尊背道而驰。
问：生命终结后有灵魂存在吗？或又以什么形态存在？
答：当然。直到你证悟为止，你一直都会以灵魂的形态存在，你证悟之后灵魂变为灵性了。
问：我们为何看不到心性和灵性呢？
答：因为没有证悟。
问：如何才能证悟呢？
答：要依靠三种力量。第一，自心虔诚的力量；第二，上师加持的力量；第三，佛陀智慧的力量。
问：藏密为什么把上师视之为佛呢？
答：只想得到加持者，视上师为师；想成就佛者，必须将上师视为佛。
问：上师视为佛和成就佛有什么关系？
答：连上师都不能视为佛的人，无法证悟众生，佛及心是无分别之法。
问：当我观想上师时，心里出现妄念，这是为什么？
答：你对上师的信心不够，也许你把上师当成了普通人。一个未受戒的沙弥都应视为三宝之一的僧宝，何况是自己的上师呢。
问：当我对上师产生邪念时，怎么处理？
答：观察上师的优点，诚心祈祷。
问：当我心里产生恶念时，该如何处理？是在它升起时转移注意力，还是不干扰的直视它？
答：两者都要做，有时用念佛念咒让它自然消灭。
问：注意力转移和保持清净正念有冲突吗？
答：有的。虽然二者属于不同的修法，但目的都是为自心安静。
问：四法印和证悟之间有关系吗？
答：当然有，要证悟四法印才能觉悟。
问：四法印和救度一切有情众生有关系吗？
答：如果没有认识四法印而救度众生是以盲引盲。
问：密宗里招财法、招魂法对证悟有障碍吗？
答：有。