疑问：必须要做到一心不乱，否则不想念，念了也没有用？
有人说：“我念佛必须要做到一心不乱，如果心静不下来就不念佛。”或者说：“我不想念，念了也没有什么作用吧？”如果能够做到一心不乱当然非常好，如果没有这种境界，也可以在念佛的过程中具备往生的因缘。即便修一些世间的禅定也可以达到一心不乱的境界，比如长寿天的天人可以在八万个大劫当中一个念头都不起，但是他们仍然还是轮回里面的众生，引业穷尽之后还是要下堕恶趣。疑问：既然不必一心不乱，那么我随随便便念一念就可以？
印光大师也对这种极端的观点进行了驳斥：“眼前随便者，决非信愿真切之人。使信愿真切，决不至泛泛然随便。”这种想法归根结底还是那个问题，如果你想随随便便地念佛，说明信愿上下的功夫还不够。有真信切愿的人，是绝对不会用敷衍的态度泛泛然随便地念佛。图文来源网络,版权归原作者,侵权告知删!
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