儒家讲究对先亡的慎终追远，先人如大树之根部，后代如枝叶，根深才能蒂固，源远才能流长。
祖先与子孙之间，存在着紧密的因果业力关系，祖先之善恶业，影响到子孙后代的生死存亡和成败兴衰。
故古有祖先行大阴德，子孙登科发家之说。
世上无不死之人，万事万物经受无常的洗礼，无不在流逝和消亡。

佛陀告诉我们，人并非死如灯灭，不是死后什么都没有。逝去的亲人、祖先，他们只是开启了下一段旅程，以另一种形式活着。

具有传统意识的人，会逢年过节为先人摆上一份酒菜，寄托哀思。
从海灵格家庭系统排列心理学的角度，这种做法深有意义，因为维护了家庭系统的完整性，没有缺口，没有哪个逝者被忽略乃至遗忘，那么系统的良知就不会从后代中找出一个替身，以代替祖先的悲惨命运。
因此，恒常拜祭和回向先人，传达生者的温暖，会令他们安息，不对生者制造障碍，消散来自前代的负面力量，甚至还令他们走向善道乃至净土，一个全新而光明遍照的所在。