弟子看到《华严经》中描述的因陀罗网，想到：如果这世间每个人都是一颗明珠，那当我们面对他人时，自已脑中所产生的意见和想法那又是什么呢？是由自己产生的想法，还是对方的影像的反射？在这娑婆世界，面对恶缘、善缘、顺境、逆境又该如何思考和对待？

我们世间法都说主观世界和客观世界，所谓的主观的世界也是这个客观世界的倒影，所谓的客观世界有时候也是主观业力的折射。

一个黄疸病人看什么都是黄的，他会说我客观地看什么都是黄的。主观有绝对主观吗？主观世界本身就是客观世界的呈现；难道就有绝对的客观吗？客观本身就是主观世界的折射。

我们有没有过这样的体验？一个人生烦恼的时候，就觉得看谁都不顺眼；高兴的时候会觉得连小草都在笑。

当你学习了佛法，当你真的与极乐世界相应了，你的世界就变极乐世界了，佛的世界就映现在你的世界里了。

所以这个因陀罗网的概念就是《大方广佛华严经》里面的，当善财童子参到了帝释天的时候，帝释天王的宫殿里的这一个景：哎呀，太神奇了，这个珠珠相摄，每一珠都映现在里面。

这个道理就告诉什么？实际上我们每一个人都受这个世界的影响，实际上这个世界也都受我们每一个人的影响，这个世界上多了一个人学佛，请问这个世界有没有改变？有的。

请问，改变我们自己的时候，会不会改变我们的亲戚朋友？会的。请问这种改变是不是和平的？这是和平的。

所以佛教是和平的，佛教是通过改变自己来改变世界的，改变我们每一个生命里面的负能量，通过这样来奉献这个世界。让自己放光和热，这叫正报，然后众生得到利乐，这叫依报；通过改变正报，来庄严国土利乐有情。

文章转自微信公众号：佛教慧日