佛法是救度众生，脱离苦海，获得究竟解脱的无上妙法。深入经藏之中，我们可以获得非常多的智慧，然而在具体的生活实践中，我们应该如何正确的运用呢？大家可以参考以下5点，一定能极大程度的改善身边的各种关系，以及自己的心态，获得无上智慧及真实的利益。

第一点：用“美好的事物”替换一切“不美好的事物”

这里简单地从物质生活的层面来说，随着生活水平的逐渐提高，我们自己的生活品位也在逐渐提升，生命的质量也都在进步。我们看看现在生活中的物品，跟以前比起来，都先进多了，科学多了。很多东西都可以用机器代替人工，让其全自动化的进行，根本无需人为干预。因此，在能力范围内，我们不妨更换一些旧的东西，稍稍满足一下自己的贪求心，这会让我们燃起对生活的信心，和对美好生活的向往，激励自己不断前进。但是一定要注意，这个不是根本。

第二点：用“实语”替换“妄语”

生活中，我们很多人都有爱打“妄语”的毛病，总是把一件事情形容得非常夸张，又带上自己的各种情绪加以渲染，使其描述的状态与真实情况相比，大不相同。古人说：“一言可以兴邦，一言可以丧邦。”言不可以不谨慎，你的夸大其词很可能给别人带来误解，从而导致事情的结果完全逆反，造成了社会的种种不良现象，增添人们之间的误会。所以，大家一定要改正自己口出“妄语”的坏习惯，凡事摆事实，讲道理，说“真实语”。

第三点：用“正义”之念替换“邪念”

人的言行都受自己意念的控制，你怎么想的，表现出来就是怎么说和怎么做了。所以，如果发现自己生起了“邪念”，也就是不切实际的，违背道德伦理，甚至于法律法规的念头，就一定要告诉自己，当即消除此念，用“正念”替换之。这是一种修行功夫的体现，可以有4个步骤：

1、止念：邪念生起时，首先要马上停止，让自己静下来，重新梳理一下思维。

2、以一念代万念：可以通过念佛或者持咒的方法，把自己的心定下来，一心专注于佛号和咒语上，不想其他，止住一切妄念。

3、用“正念”代替“邪念”：心中要生起正念，可以发一个大愿，给自己力量与信心，并及时忏悔，抵制邪念，当下改邪归正。

4、破“无明”，生大智慧：从内心生起觉照，智慧就会自然显现，无明愚痴也就自然破除。如同太阳光照射大地，一切都清清楚楚，明明白白，不再有任何念头的产生了。

第四点：用“真实存在”替换附加的“概念”

这个如何理解呢？其实可以简单地归为“需要”和“想要”的问题，帮助我们破除欲望，回归本质，达到清净自在的状态。比如你现在肚子饿了，你需要的就是吃饱，让肚子不饿，而你想要去吃鸡，吃鸭，吃鱼，或者川菜，粤菜等，这就是自己的想要了，这是自己给自己附加的“概念”。

因为你觉得这样的话，可能会更好吃，自己会更开心，更有意思等等，而这已经偏离了“真实存在”的那个肚子饥饿的问题。这样你的欲望就会越来越大，生活也就越来越复杂了，总感觉自己无法满足。什么都吃过了，今天非得吃点不一样的东西，这就是执着了。所以，我们应该回归到本质上来，看清真相，减少自己的“贪欲”。

第五点：本来无一物，何处惹尘埃

经过以上一系列的替换，都是帮助我们对治各种烦恼，业障，让自己断恶修善的，当我们真正达到了一定的修行境界，我们对于善恶能达到无分别的状态，也就是恶念完全不起，也就无需善念来替代，这时就像《金刚经》所说的，“知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。”

佛法是帮助我们获得解脱的工具，当我们已经得到了真正的解脱，还需要佛法做什么呢？这就是六祖慧能大师告诉我们的“本来无一物，何处惹尘埃”。

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