在家人不随众，各人念佛。坐、立、绕、跪，皆无不可。但不可执定一法，若执定，则人易劳而心或难得相应。当斟酌其自己之色力及工夫，而取其合宜行之，则有益矣。

若常途通行，宜先绕、次坐、次跪。绕、跪皆觉辛苦，宜坐念。坐念若起昏沉，宜绕念，或立念。昏沉去，当复坐念。宜按钟，不宜掐珠，以掐珠难养心故。

节选自印光大师：“复陈慧超居士书”