古人云：“五伦之外无大道”，五伦八德是做人的纲领，也是一个人道德的基础。《大学》曰：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身行德本是每一个人的本份，只有我们每一个人都能立身行道，进一步才能家和、国治、天下太平，从而实现中华的复兴。现今社会之所以出现一些乱相，就是因为人们忽视了传统伦理道德的缘故，所以弘扬传统道德教育是当务之急，也是我们每一个中国人所肩负的光荣使命。

有道才有德，无道便无德;有德才有福，无德便无福。

道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

有道才有德，无道便无德;有德才有福，无德便无福。

　　婆媳道

1、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

2、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

3、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

4、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

5、婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

6、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

7、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

8、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

9、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

10、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：“人生都有双重父母。”所以对双方父母都要一视同仁。

11、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

12、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

13、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

14、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

15、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要孝敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

【孝顺婆婆如生母】

郑小英，女，汉族，1964年11月生。1984年郑小英从湖南远嫁到海南东和农场，开始了新的人生。起初丈夫赖伟强对她也很好，为人也比较勤劳，小两口在居住的连队都当起了胶工，收入稳定，虽不富裕，但小日子过得还算踏实。但不料好景不长，丈夫染上了酗酒恶习，每次喝醉后，都会打骂她和孩子，而且一次比一次严重，家人、邻居的劝阻和小英一次次的哀求也没能唤醒丈夫的良知。无奈的她只能选择与丈夫离婚，结束了9年的婚姻。

离婚后，她把两个孩子带回湖南老家，只身一人前往深圳打工。为了能够多挣些钱，让孩子生活过得更好些，她拼命地工作。光阴飞逝，十年过去了，她的孩子也长大了，前夫也有了新的家庭，不过没过多久前夫因故去世。

2008年传来前夫母亲傅禄梅病重的消息，郑小英下决心带着孩子回海南去探望。回到前夫家，屋里只剩下一位卧病在床的老人，昔日健康的婆婆如今中风瘫痪，而老人子女间相互推脱赡养义务，让郑小英善良的内心十分难过。

为了照顾曾经的婆婆，她不顾家人和朋友的反对，毅然辞去深圳的工作，拿出打工攒下来的积蓄，帮婆婆治病。每天按时给婆婆喂饭喂药，抱老人上厕所。海南天气炎热，为防止老人长褥疮，她每天都要为老人擦洗几次身体、换洗衣服，翻身按摩后背。天气好就推着老人出门呼吸新鲜空气。

每当人们在老人面前谈起郑小英，瘫痪在床的傅禄梅老人尽管言语不清，但可以从老人充满泪花的眼眶中，感觉到老人对这个“孝媳”的无比感激。

因照顾婆婆，郑小英没有收入，打工攒下的钱也花光了，她在周边空地种起几十株槟榔，饲养家禽出售，以补贴家用。几年如一日精心照顾前夫的母亲，自己却省吃俭用，从来舍不得为自己添衣置物。当年丈夫那样对待她，她没有记在心上，而是用她的善良与勤俭，照亮了一个风烛老人的晚年。