自我幻觉，是所有业的起源

我们的心，

是怎样制造出各种的现象。

每个人都有这个疯猴子之心。

就是我们的心，总是在那边，吧啦吧啦吧啦的一直说。

如果你不知道自己的心是怎么运作的。同时你还不知道你自己的生活到底是个怎样的一个情况？

这个情况就可以叫做受苦(suffering)。也就是说，我们不知道真实，实际的情况是什么？

97%以上的担心是不可能发生的

我们现在很多人，都会关心自己长得怎么样，我们会看着镜子，看看自己长得怎么样。这时候你也许会看到脸上有一点瑕疵，有一根皱纹，有几个小痘痘。

发现你的右脸颊比你的左脸颊高一点，你就想天哪，真是个大问题，科学家也说过，这个时候你大脑的神经元就会互连起来联想，开始起作用了。

接着你不断不断的照镜子，你发现自己怎么越来越丑了，下个月你再看镜子的时候，你会觉得我怎么比一个月前还丑呢，这时候你会觉得害羞，你不敢见其他人，因为你觉得你自己变丑了。

你的脸呢，就像个蘑菇一样干瘪了，但是这个时候，如果你突然遇到一个大问题，你的疯猴子之心，就会把焦点放到那个大问题上。

有时候我们担心太多，现在几点了，糟糕时间不够了，糟糕，钱也不够了，所有的事情都是匮乏的，你总是觉得你欠缺了什么，但其实你已经拥有了很多的东西。

科学家说过，97%以上的担心是不可能发生的，但是我们总是喜欢编造一些故事，然后去担心。

我们如何从这些困境中解脱出来呢？

两件事情，

第一件是智慧，

第二个是方法。

第一个的智慧就是说，你知道你的心是如何编造故事的，你要了解你的心是怎么运作的。

就是我们的心，就是那个疯猴子之心，其实你自己制造了问题，其实根本没有问题。当你知道不是问题，没有问题的时候，那个就是最好帮助你达到解脱的超越这些问题的最好的方法。这就是为什么我们要觉知你的问题。

就算这个问题他没有完全得到解脱，中国有句俗语就说，你如果在山中，你就看不到山。当你能够看到一座山的时候，就代表你是在山的外面。

所以当你看到你的疯猴子的心，那么意味着你已经开始从这个疯猴子的心脱离出来了。

放松

那么第二个就是方法，冥想禅修轻松，首先是要先学如何放轻松，这个非常简单，你可以在每天的日常生活中都可以去应用，首先各位要坐直，脊椎挺直，然后放松你的整个身体肌肉，然后闭上你的双眼，这个状态就是在放松。

就像是周五完成了一周的工作，回到了家里然后把你的公事包丢在角落，然后舒服的窝在沙发里，然后来个深呼吸：

吸气呼气，吸气呼气，吸气呼气，吸气呼气，放松你的肌肉，不需要冥想放松就可以。

放松就是在冥想，就是在禅修，放轻松就是在禅修，无修就是最好的禅修，因为你有意识的放轻松，这就是禅修。

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疯猴子之心会开始编造很多的故事。他会很夸张的把故事编出来，93%以上的观念都是夸张的，被疯猴子之心给编造出来的。