今日陈鹤年居士来，持汝书及《佛学八识之批评》，不禁令人长叹。汝学佛有年，因锦汉之语，而疑佛经及历代古德或有不妥贴处，便成信道不笃。彼极破八识之三名，谓为有讹，只以动力易之，谓能正佛经历来之讹。其好名之心，可谓至极。加以不知羞，无惭愧，亦可谓至极无加。彼以真如佛性皆谓之后天物，其不识心性，只知物质，为可怜也。

汝年近七旬，专精念佛尚恐不及，何暇问及于此?岂后世凡夫所说，反胜于如来所说，而待彼订正耶?

……

所寄批评八识之魔话，代汝焚之，故不寄来。以此种书，即不随彼转，亦令心纷歧，或致生烦恼耳。书此祈慧察。

……

汝等一介愚夫，自己尚完全不识(唯大彻大悟人，方可谓识得自己者)。尚谓诸佛所说、诸祖所宏、诸大善知识所倡导者，不真实，乃骗人之寓言，诚可谓心粗胆大，不惧后来堕拔舌地狱也。全真成妄，乃约众生心言。喻如水因风动而成波浪，全水成波，风息则全波成水矣。全真成妄，返妄则全妄即真。汝之聪明，实为愚痴。

节选自印光大师：“复霁清居士书”