其实我们证悟空性之后，也就明白了缘起，明白缘起之后，对生活、工作的利益很大，我们的生命能因此有很大的改变。
缘起特征：一个是因缘而生，即一切法都是通过因和缘和合而生的。
通过因缘和合而生的都不是恒常的、不变的，它的自性都是变化的、无常的，这点大家应该都能接受。

我经常听大家说“唯一不变的就是变。”虽然嘴上都会说，但是因为没有证悟这个道理。
所以在平时的生活工作中，还是把所有的法都当作是不变的、恒常的。
也许你认为：“没有啊，我也知道这是变化的，不是恒常的。”
也许我们知道宏观上的变化，也相信这个变化。比如说一年四季的变化，人一生中外貌的变化。
但是这个宏观世界里的变化，是从微观世界里的变化产生的。
如果微观世界里没有变化，也不可能有宏观世界里的变化。但是我们不知道微观世界里发生的变化。
万事万物都在刹那刹那中变化，在刹那刹那中生灭。在刹那当中生灭其实就是没有生灭，再往下抉择就是空性了。
如果在一刹那中没有变化，那么就不能有变化。如果在一刹那中有变化，这个一刹那是生还是灭。
如果是生，不可能成立。如果是灭，也不可能成立。
真的明白了无常的道理，就会深知变化是正常的，它就是一个法则，因此，我们不能跟它对抗。

跟它对抗，最后吃亏的是自己。相反，我们要与之相应，这就是随顺，我们经常说不能心随境转，要境随心转。
如果懂得了这个道理，就不会心随境转了，因为你知道变化是正常的。
如果懂了就能接受这个事实，如果接受了这个事实，在平时的生活中无论是感情的变化还是家庭的变化都能接受，别人脸色的变化也能接受。
不然他对你笑一笑你就高兴，他脸色不好你就心里“咯噔”一下。要知道脸色的变化是正常的，一个人不可能总是笑，除非他是个玩具。
他是人，是有灵魂有情绪的，所以他的变化都是正常的，这叫包容与理解。若能这样，很多矛盾与烦恼自然就烟消云散了。
我常说，我们改变不了生老病死，但心里要有数，能接受生老病死的变化这种事实，这样心里就不苦了。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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