第10课

① 天尊瑜伽之忆念果位坛城净相

总体而言，天尊的形相、天尊的颜色、天尊所持的标帜等一一的净相，都按照论典所述一一观修。

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为遍布虚空的一切众生都能证得遍知佛陀的果位，请大家发起殊胜的菩提心的意乐而如理地作意听闻，并将所听闻的内容纳入相续之中而做行持。今天继续为大家宣讲《龙萨金刚藏前行引导文——饶益弟子之教言》。

己二、宣说明空生起次第转道用分三：

一、生次天尊瑜伽；二、彼中所出密咒瑜伽；三、纯熟刹土相随瑜伽。

庚一、生次天尊瑜伽：

一、以三三摩地净治；二、修道之要；三、宣说离贪而观；四、如是之必要；五、除障之理。

辛二、修道之要分三：

一、明观而净治平凡耽著；二、了知真如而忆念净相；三、世俗无有入定后得而佛慢坚固。

现在正在宣讲生起次第的天尊瑜伽部分。生起次第的天尊瑜伽部分包括：首先明观天尊的现相，然后忆念净相，最后是佛慢坚固。

壬二、了知真如而忆念净相分二：

一、标志净相；二、真如净相。

现在是忆念净相的部分。净相分两个部分，现相的净相和真实义的净相。现在是现相的净相部分，前面已经宣说了宫殿的净相。

癸一、标志净相：

一、坛城净相；二、天尊净相。

无量宫的净相已经宣说完毕，现在宣讲第二个部分——天尊的净相的忆念部分。

子二、天尊净相分三：

一、总说天尊净相；二、寂静天尊；三、忿怒天尊。

丑一、总说天尊净相：

总体而言，天尊之净相应根据各自的论典所讲述的意义而做明观。总体意义大概包括这些部分：

【一面二臂者，一面--唯一明点；二臂--方便智慧；双足--不住二边。】

若天尊是一面二臂的形相，一面代表法性唯一明点，即不变的觉性。二臂代表方便与智慧，也就是说一只手代表诸法的空性，一只手代表方便，即空性的自现光明，便智二者双运。双足表示不住二边，一只脚踏上去表示不住于常边，另一只脚踏上去表示不住于断边。天尊一面二臂双足的意义即是如此。

【若修三面六臂等，三面--三身；六臂--六智；四足--四神足。身色者，白色--不染诸过；黄色--功德圆满；红色--住有大悲；绿色--事业无碍；黑色--法性不变。】

有些天尊是三面六臂的形相，天尊身上有三张脸，中央、左边、右边各有一张脸，三张脸分别代表佛陀的三身——法身、报身和化身，蓝脸表示法身，红脸表示报身，白脸表示化身。

六臂代表六种智慧，也就是五种智慧（法性界智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智）和五种智慧总集于一体的觉性自然智慧。六慧的能诠之相就是六只手的天尊形相。四只脚代表四神足：精进足、念足、慧足、定足。

这里仅列举了一面二臂和三面六臂的天尊的形相，天尊还有九头等等各种不同的形相，各种各样的天尊都要按照各自论典的意义观修。

天尊也有各种各样不同的身色，其中白色代表不染过患，黄色代表功德圆满，红色代表具足大悲，绿色代表事业无碍，黑色代表法性不变。

观想白色身相天尊表示不被轮回和涅槃的垢染所染，不染一切过患之义，比如白色的遍照父、遍照大日如来、观音菩萨、白度母等等。黄色身相代表功德圆满，比如珍宝黑日嘎、般若佛母等等。红色身相代表具足大悲，比如无量寿佛等等。绿色身相表示事业没有任何障碍，比如摧破金刚、绿度母等等。黑色身相天尊表示不变的法性，也就是不变的觉性，比如金刚手、金刚橛等等。

【手帜者，金刚--无为法；法轮--斩断烦恼；珍宝--出生所欲功德；莲花--不染过患；十字金刚--事业无碍。】

下面是天尊的标帜。

天尊手中拿着金刚杵，比如金刚萨埵、金刚手菩萨手中拿的金刚杵代表无为法；手中拿着法轮，比如大日如来、般若佛母等手中拿的法轮，代表以法轮斩断烦恼之相；手中拿着珍宝，表示出生一切功德与妙欲；手中拿着莲花，表示不染任何过患；手中拿着种种杂色金刚，即十字金刚杵，表示事业无有障碍。

【如是修何天尊则依修法论典之轨而忆念。】

不管观修的是哪一个天尊，都按照所修的论典观修，比如修文武百尊，就按照闻解脱论典中现证仪轨所说的净相一一地明观和忆念。也就是说，天尊的形相、天尊的颜色、天尊所持的标帜等一一的净相，都按照论典所述一一观修。