在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。

在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。

本命年时，人会感觉到能量不足，因为天体在运行时，产生的能量对人五脏有影响。

或者悲观，沮丧等。进而影响运程。这本来是很古人的科学。佛法说算命是外道，因为他不是解脱的根本，你搞这些不能让你解脱。天体运行时，会影响人有时候正能量足，有时候却负能量比较多。身体负能量多时，心情低落时，那些你欠债的众生，报仇的众生通通都上门了。这就是运气好坏的来源。

佛教认为所谓的“本命年”是生命的一个周期，他并没有代表什么，只不过仅代表你生活在世间的一个周期(或六年，或十二年，或六十年等)，佛教讲究人生的体悟和心灵的净化问题，所以不会跟你去说本命年会产生灾难等说法，佛教只是告诉大家，好好把握自己当下的心态，积极行善，将一切灾难转化成幸福。

无论你是否相信因果，无常和我们当受的果报(福或者祸)，在这一年，因缘会遇时，不管是不是本命年、犯太岁，一样会在该来的时间到来。只有以正确的方法，祈福、忏悔、念佛、礼敬一切诸佛菩萨、供养“天冠菩萨”，化解这一年即将到来所要受的“报”方是正道。

佛法所讲的因果，就是指自然力的平衡。灾难现象的发生或幸福的来临，就是因果的酬偿。善因的酬偿是富贵寿考，恶业的酬偿是灾难病危。所以从佛法的观点而言，消灾、延生的最好办法是为善去恶。