何为善男子善女人？不读经书就容易迷惑和误解，看看佛是怎么定义的。
善男子善女人是很多修法的前提。比如修净土法门往生极乐世界，在《阿弥陀经》中提到，信愿念佛往生的前提是“善男子善女人”。修药师法门求长寿求财富求官位的前提也是“善男子善女人”。既然这么重要，但坊间的解释却很乱，咋看一下似乎都有点道理，但又不太明了。
所以说末法时代不读经论，就容易让人忽悠。人们通常把简单的道理弄的颠三倒四的，看看佛都是怎么说的：
《杂阿含经》第三十七卷（18）
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘：‘有不善男子，不善男子不善男子；有善男子，善男子善男子。
谛听，善思，当为汝说。
云何为不善男子？
谓杀生乃至邪见者，是名不善男子。云何为不善男子不善男子？谓手自杀生，教人令杀，乃至自行邪见，教人令行邪见，是名不善男子不善男子。
云何为善男子？
谓不杀生乃至正见者，是名善男子。云何为善男子善男子？谓自不杀生，教人不杀，乃至自行正见，复以正见教人令行，是名善男子善男子’。
佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
《佛说四十二章经》
佛言。众生以十事为善。亦以十事为恶。何等为十。身三。口四。意三。
身三者。杀。盗。淫。
口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。 意三者。嫉。恚。疑。
如是十事。不顺圣道。名十恶行。是恶若止。名十善行耳。
佛在经书中的开示很明确。“善男子善女人”就是持五戒十善的修行者。五戒十善是修福修慧的基础与前提。