无念而念

我们每天修法、打坐的时候，

要好好地放松，放下我执，

把正觉现前出来。

为什么念咒要多念一点？

念得越多，念得越熟，

熟练到成为一种习惯，

成为一种潜在的资粮的时候，

就可以念而无念了。

当你在“无念”的状态的时候，

当你在寂静的时候，

这些咒语就会现前，祂充满天地，

身心内外全是佛号，

那就是无念而念。  

真相的修行

无念而念才是更接近真相的修行，

好的修行就是无修而修，

那怎么样无修而修？

必须要在有为上去下功夫。

用功了之后，

就开始进入无修而修的状态了。

就像春天的笋一样，

我们表面上看有笋破土了，

然后看着它忽忽地往上窜，

它一天就能长一尺、两尺，

没几天时间，一根毛竹就长成了。

但实际上它在地底下要孕育好几年，

当它的能量聚集到一定的时候，

当春雷响动、春雨滋润的时候，

它就破土而出了。

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我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行