在家居士，如何面对和处理财富是一个无法回避的问题。

一谈到财富，可能会有初学佛或对佛法不甚了解的人会问：“佛教不是说一切都是虚幻的吗？不是提倡过朴素淡泊的生活吗？为什么学佛还要去追求财富呢？”

这是很常见的一种误解，对于在家学佛人来说，家庭需要照应，事业需要追求，这些都与金钱和财富息息相关；即使学佛修行，没有一定财富基础也无法成办。

财富本身并无好坏，金钱或是财富，本身并没有好坏之分，关键是我们对待财富的态度和方法。如果能使用财富利己利人，财富就是善法的助缘。

如果为了取得财富而采取卑劣的手段，或者利用财富损害他人，财富便沦为造作恶业的工具。

真正要舍弃的，是对财富执着，佛陀开示给世人，包括财富在内的万事万物，都是因缘和合的产物，并非恒常实有，皆依缘聚而生、缘灭而亡。

因此世人不惜造作恶业而贪图财富，无止境、不择手段地追求财富之举，都是颠倒的行为。
世人的快乐与痛苦皆因执着而生，因此学佛修行，要舍弃的不是财富本身，而是对财富的执着，如何合理聚财，善加利用？
无论是在家或出家的修行者，都要建立正确的金钱观、财富观。要想获得财富，必先造作财富之因，再辅之以善缘。
佛陀告诉我们，布施是福德之母，人们要想得到财富，就需要通过如理如法地布施等善行，累积福报才能获得。 拥有财富还要懂得善用财富，在保障自己和家庭生活的基础上，不应过分追求奢华和铺张浪费，应在力所能及的条件下，运用财富帮助他人和社会。
此外，有闻思基础的修行者应以菩提心和空性见摄持，如理如法地善用财富勤行善法，不断累积福慧资粮，才能获得修行成就乃至无上佛果。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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