我等应以坦诚去善待一切众生，别生分别心。也尽量修好自己，尽量别被别有用心的人误解，使其造口业而堕恶道，这是慈的力量。

分别他人，猜测他人，及奸诈之心。不逆诈是为人之本。我们切莫用有色的眼光去看人。

当信任没有了，处处防着他人，处处看到别人之短，这样的人生还有什么意义。

就是高智慧之人，都会被人欺骗或出卖，这是非常正常的。我们应以修行力不足才会这样来忏悔自我，应以明白这是我们过去业障所造，所以要修好自我。

不是高智慧之人没有智慧，只是心有慈悲，不愿意去分别他人。难道连自家人亲朋好友徒弟学生要设防吗。

佛在世时，都是教给众弟子心向善道，正心修行。就是有不如法者，分裂僧团，诽谤佛法，出佛身血而堕落地狱，佛陀还不舍众生，慈悲救拔。

因而世尊经典常教我等亲近善友，远离恶友，以避免被伤害，和最重要的是避免伤害我等良善之辈后，他会堕落三恶道，受大苦恼。

切莫用有色眼光去看人，更不能用有色眼光去分别你的师长，及有道德修行之人，会造大恶业的。

所以，佛在《金刚经》说：

若以色见我，

以音声求我。

是人行邪道，

不能见如来。

分别世间任何事情都不具意义，唯求一心修行，提高自我，福慧双修，施与众生，人我都能远离烦恼免再轮回，才是真功德。

——摘自《处世必读嘉言集》