十方世界的众生，只要造作恶业都会受报，只要造作地狱的业，谁都躲不了。老少、或天或龙、或人或鬼，谁都同样的因果丝毫不爽。而这里，不说十方世界，只是说阎浮提众生，这是因为阎浮众生性识无定，就是我们这个地方的众生，性识无定，很容易被环境所左右。我们的性识，都是随着因缘而改变的，被因缘所左右，因缘好，我们就造善业，遇到恶缘我们就造恶业，所以感生地狱的阎浮提众生，占大多数，就是这么一个意思。

这些众生，之所以堕在地狱受极大的苦痛，并不是谁强加给你的，也不是谁给你判的，冤枉你的，都是因为在世为人时，所造诸恶业招感的果报，是自作自受。所以《宝积经》中说：“阎罗常告彼罪人，无有少罪我能加，汝自作罪今日来，业报自招无代者”，什么意思?都是业报自招，怨不得任何人。