这是一则来视频，一条被掏尽内脏的鱼，在被人下筷吃到一半的时候，竟然动了起来。。。

      视频中人类被吓得连声尖叫，但是，鱼呢？

在生活中，我们被开水烫一下，就会疼得尖声大叫，被小刀划上一下，就能疼得掉眼泪，但是这些沉默的鱼呢？

下边这条视频，鱼身被煮熟，被切下来的鱼头还在盘子里动；鱼头被切下来后，鱼身在人手上，仍然在跳动！

我们的身体死亡后，表面上看是一种生命形式的终结，却是我们另一种生命形式的开始，在佛教叫分段生死。

我们死亡后，根据业力投生，大善之人投生善道，积恶之人直接下地狱，我们大多数众生都要经过七七四十九天的中阴身阶段。

对于大多数众生而言，我们肉体死亡后，但我们的神识并不会马上离开我们的身体，这是由于众生都有我执的缘故，即我们仍执着这个身体是我的，神识不愿意离开。

一般情况下，神识在我们身体死亡后三天后才会离开我们的身体，在人死亡后，最少24个小时内不要触碰亡者的身体（包括不要换衣服，不要搬动遗体，不要将遗体放入冰柜等等），以免亡者生起嗔恨而堕地狱。而现实中，还有神识在肉体死亡后更长时间离开肉体的事例。

联想到上面的视频，这些鱼儿在被杀死，身体在被分离之后，是不是因为神识还没离开，所以仍能感知疼痛？身体在神识的控制下，仍能运动呢？

 《俱舍论》里讲过，一人一生中主要的苦乐与前世因有关，另外一些，如你喝这杯水时，喝一口也可以，喝两口也可以，不喝也可以，并没有一定的安排，这些不一定是前因之果。

但是很多情况，如一人生病，找了很多医院总是无法治好，而这种病通过放生等其它方法是完全可以痊愈的，除此以外，再怎么打针吃药也无法治愈，这些大多是与前世因果有关的，可是我们不能说所有的都是前因所定。

所以想到这儿，我不寒而粟。在六道轮回中的众生，都是有相同的习性、感受，包括报复心。

“千百年来碗里羹，怨深似海恨难平，

欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”