一位俄国学者，在某大会场向人们讲上帝绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时，他便高声向上帝挑战说：“上帝，假如你果真有灵，请你下来，在这广大的群众面前把我杀死，我们便相信你是存在的了！”他故意静静地等候了几分钟，当然上帝没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说：“你们都看见了，上帝根本不存在！”
怎知有一位妇人，头上裹着一条盘巾，站起来对他说：“先生，你的理论很高明，你是个饱学之士。而我只是一个农村妇人，反驳不了你，但想请你回答我心中的一个问题：我信奉耶稣多年以来，心中有了主的救恩，十分快乐；我更爱读《圣经》，越读越有味，我心中充满耶稣给我的安慰；因为信奉耶稣，人生有了最大的快乐。请问：假如我离开时发现上帝根本不存在，耶稣不是上帝的儿子，《圣经》全不可靠，我这一辈子信奉耶稣，损失了什么？”
学者想了好一会儿，全场寂静无声，听众也很同意农村妇人的推理，连学者也惊叹好单纯的逻辑，他低声回答：“女士，我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道：“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题：当你离开的时候，假如你发现果真有上帝，圣经是千真万确，耶稣果然是神的儿子，也有天堂和地狱的存在，我想请问，你损失了什么？”
学者想了许久，竟无言以对。
信或不信，是一种习惯，在不知不觉之中替自己的人生做着各种决定。
相信是一种能力，并不是盲目去“迷信”。
凡事相信的人，终有一天会遇到真理，凡事不信的人，人与人的相处中会多了一层“疑心”的染着。
不怕被骗，怕被骗之后，失去了“相信的能力”。
《圣经》：相信的人有福了 。
《华严经》：信为道元功德母，长养一切诸善根。