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十二因缘之“什么是行蕴”
行：行为;蕴：蕴聚。行蕴是指：行为的聚集。就如无数滴水聚集而成为海，同样，无数行为的聚集，形成了行蕴。行为包含：想法，口语的行为，以及身体的行为，简称则是：身、口、意。而身、口、意…
如何悟道？
如何悟道呢?就在生活中真参实悟。古代禅师有听到人唱歌开悟的，有看见花开开悟的，有煮饭时开悟的等等，都是体现在平凡的现实生活中。马祖道一开示说：“道不在修，但莫染污。”道是现成的，是…
唯识宗的简介
唯识宗又作慈恩宗、瑜伽宗、应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗、唯识宗、有相宗、相宗、五性宗。广义而言，泛指俱舍宗、唯识宗等以分别判决诸法性相为教义要旨之宗派，然一般多指唯识宗，或以…
锡杖的功用
关于锡杖的功用可分三种：1、用于驱遣蛇、毒虫等物：如《四分律》卷五十二说：“诸比丘道行见蛇、蝎、蜈蚣、百足、未离欲比丘见皆怖，白佛。佛言：‘听捉锡杖摇。’”《十诵律》卷五十六中说：…
什么是晚课，需要诵哪些经咒
僧人的日常功课分早课与晚课。早课 僧众晨三时起床，集于大殿，上香礼佛，依序诵念楞严咒、大悲咒、十小咒、心经、上来偈赞、赞佛偈、三皈依、韦驮赞等经文，历时九十分钟。晚课 在晚饭后
天台宗的思想
法华宗中国佛教宗派，又称天台宗。因创始人智顗常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故称天台宗。天台宗是中国佛教最早创立的一个宗派，并于9世纪初被日本僧人最澄传到日本。…
五明简介
公元7世纪，松赞干布兼并统一西藏各部落，建立强盛的吐蕃王朝，西藏正史开始书写。而近几年考古发现纷纷证明：古象雄文明才是西藏文明真正的根 。据《西藏王统记》《朵堆》等典籍记载，约于
修什么法门会遇到五十阴魔
一般人就打消遇见阴魔的念头吧，因为你没资格遇到五十阴魔，你足够强大了，才有可能遇见。你还犯不着让天魔来招你，天魔还看不上你，你也翻不了天，基本上你就是魔子魔孙。你若真是放光动天动地…
东方三圣与西方三圣指的是什么
药师佛是东方净琉璃世界的教主。这个位于东方的净琉璃世界，是佛教理想中的净土乐园。药师佛曾立下十二大愿，要使净琉璃世界的一切居民、无病无灾，丰衣足食，解脱苦厄。药师佛除与释迦佛、弥陀…
什么是无住用心？
问：未彻悟前如何应缘、待人接物?答：一切无住，心不随境转即是。问：什么是无住用心?
菩萨五十二位之十行位
十行位：谓由前十住，进修功满，已成佛子，自已得利，而利他之行未成，是故广行饶益，随顺众生，令其欢喜。由浅至深，始自欢喜，终至真实，而成十种：一、欢喜行 谓由前十住，进修功满，已成佛…
锡杖的意义
除了生活中所需，锡杖也有深刻有意义。在《佛说得道梯隥锡杖经》中说：“佛告比丘：‘汝等应受持锡杖。所以者何?过去、未来、现在诸佛皆执故。又名智杖，彰显圣智故。亦名德杖，行功德本故。圣…
悟道的其它解释
道，是宇宙的根本，生育万物，养育万物，运行万物，其大无外，其小无内，无所不包，无形无象，本无名字，人强名为道。老子中言：“道可道，非常道。名可名，非常名。”是说道可以说它是道，但所…
十八罗汉和五百罗汉的由来
关于多罗汉的来历，除了参加第一次佛经结集的五百比丘之说外，还有说为跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子的。在《贤愚经》、《报恩经》等经中，另有种种说法。印度古代惯用"五百"、"八万四千"…
南怀瑾老师：“五方佛”的秘义内幕
我们要了解，大乘佛法告诉我们，这个宇宙无论哪一方位，所谓东方、西方、南方、北方、上方、下方等等，十方三世都有佛，处处有佛，每个人都随因缘、业力、性情的不同，而产生各种学佛、念佛因缘…
吃饭前为何要三念五观
出家人用饭前有三念，首先用调羹吃三口汤，每一口作一念观想:第一念是“愿断一切恶”。断恶，包括吃饭时不生分别心，不去分别这个有味道，那个没有味道。有什么便吃什么，不要拣饮择食，或者打…
什么是佛家五戒
佛教五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。1、不杀生戒：如果知道是有生命的众生，而起了杀害对方之心，并且具体实施了这种行为，造成了对方死亡的结果，就叫杀生。如果不做此事，…
悟道的根本方法
一、凡夫靠什么成佛《心经》说：“三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。”“般若波罗蜜多”，意译智慧到彼岸。“阿耨多罗三藐三菩提”，意译无上正等正觉，觉者知也，智也，至高…
文殊菩萨的功德
文殊菩萨是非常殊胜的一位菩萨，相信很多人都知道，文殊菩萨是智慧的象征，很多人在考试之前或者是学习的时候都会去拜一拜文殊菩萨，或者是有的人就是在修行文殊菩萨心咒。其实文殊菩萨的功德是…
五戒十善中的十善是什么
十善:十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。善即顺理之义。谓行此十法，皆顺理故。然有二种：一者止，二者行。止，则止息己恶，不恼于他…