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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第249集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四八九页:这一段是称性而谈,经义当然比较深一点,能懂更好,不懂也没关系,要紧的是要老实念佛,这才是最重要的。钞【妄心未尽,幽幽绵..
2024-05-11 02:03 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第250集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四九一页:钞【又言一切国土,唯想所持,净想成就,必得往生,固无疑也。】这句话是佛在经中所说的。原文在注解里,我把它念一遍:演【一..
2024-05-11 03:18 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第247集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四八四页:钞【佛力者,大本法藏愿云:我作佛时,十方无央数世界,诸天人民,有发菩提心,修诸功德,愿生我刹,临寿终时,我与大众现其人..
2024-05-15 23:44 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第246集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四七九页:钞【渐进者,根稍钝人,先勤事持,后渐究理;若根性大利,径就理持,故名顿入;作用小殊,及其成功,一也。】这个道理与事实,我..
2024-05-16 02:34 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第245集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四七五页:钞【亦分五教者,以莲分九品,则小大浅深,自有差等。如小教以繇心造业而感前境为一心;始教以阿赖耶识所变为一心;终教以识境如..
2024-05-20 02:34 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第244集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四七三页:钞【二者专心,如但念名号,得成末品。今谓既云但念,但之一字,正唯得事,未得理故。】这是念佛方法里面非常重要的一个概念,..
2024-05-20 04:54 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第243集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四七一页:钞【所谓无生无灭,毕竟空相,习如是观,五欲自断,五盖自除,五根增长,即得禅定。】这段文是《法华三昧观经》所说的。『无生..
2024-05-21 07:31 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第242集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四六八页:钞【今念佛人,初以耳识闻彼佛名,次以意识专注忆念,以专念故,总摄六根,眼鼻舌身,如是六识,皆悉不行。】这是莲池大师告诉..
2024-05-24 17:57 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第241集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四六七页:疏【又此一心,即达摩直指之禅故。】钞【寻常说禅者讳净土,今谓达摩说禅,直指灵知之自性也。此理一心,正灵知自性故。门庭施..
2024-05-26 18:21 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第240集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四六四页:演【是心是佛者,是亦二义。】「是」字也有两个意思。演【一、心即应佛,故名是心是佛,即疏文所谓向闻佛本是无,心净故有,便..
2024-05-26 23:33 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第239集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四六二页:钞【德云念佛门者,华严入法界品,德云比丘告善财言,我得忆念一切诸佛境界智慧光明普见法门,而复开二十一门,起於智光普照,..
2024-05-28 05:13 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第237集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四五八页:钞【又观佛三昧海经,佛示阿难云:住念佛者,心印不坏。释曰:谛了自心,名为观佛;不为境乱,名为三昧;一体不移,名为心印等。..
2024-05-29 22:07 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第238集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四六二页:钞【宝积十心者,解见前文,前谓十心难具,今谓心既一矣,慈悲喜舍,百千种心,何所不具。】《大宝积经》所讲的十心,前面说过..
2024-05-30 06:59 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第236集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四五八页:钞【起信真如者,论云:若观彼佛真如法身,常勤修习,毕竟得生,住正定故。】这是又举《大乘起信论》马鸣菩萨的开示。《起信论..
2024-06-02 00:07 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第235集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四五七页:钞【华严一行者,德云比丘示念佛法门,疏云:一行三昧,观其法身。以如为境,无境非佛。】演【德云比丘示念佛法门者,初云我唯..
2024-06-02 20:57 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第234集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四五六页:疏【又理一心,正文殊一行三昧,及华严一行念佛、一时念佛;又如起信明真如法身,及诸经中说。】这是莲池大师接著前面四种念佛..
2024-06-06 00:01 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第232集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四五三页:钞【此之四者,虽同名念佛,前浅后深。持名虽在初门,其实意含无尽,事一心则浅,理一心则深,即事即理,则即浅即深,故曰彻前..
2024-06-06 20:12 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第233集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四五五页:钞【又观经第九,观佛相好疏,直谓观佛法身,相好既即法身,名号何非实相。】这是大师引经给我们作证明,名号无异於实相。演【..
2024-06-06 22:27 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第231集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四五二页:疏【又教分四种念佛,从浅至深,此居最始。虽后后深於前前,实前前彻於后后,以理一心,即实相故。】这段文,《钞》有详细的解..
2024-06-07 22:51 更多文章
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净土法门法师:阿弥陀经疏钞演义 第230集

请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四五0页:钞【二即寂照难思,若言其有,则能念之心,本体自空,所念之佛,了不可得;若言其无,则能念之心,灵灵不昧,所念之佛,历历分明..
2024-06-08 20:30 更多文章
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