崇慈法师_学佛网

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崇慈法师答：佛法讲要报众生恩。众生那么广泛，对我有什么恩？

崇慈法师答：从人的范畴来讲，人际社会的关系是人人为我，我为人人。但事实上是人人为我的份量很大很多，我为人人的份量很小很少，我享受和占有了许许多多人对我的付出，所..

2025-02-01 18:00 佛教知识
崇慈法师答：法律规定“父母有养育儿女的义务和责任”，既然是义务和责任，为什么还要强

崇慈法师答：法律是道德的最后底线。如果做什么事情都要以法律条款为依据，这样的人本身就已经成了贱胚子，不用枪押着他就不好好走路；其次，当人们心目中丝毫不敬畏尊重法..

2025-02-01 18:04 佛教知识
崇慈法师答：应当以什么方式进行忏悔呢？

崇慈法师答：忏悔的方法和形式各种各样，不拘一格。这里列举常见的几种方式：放生、赈灾、印经、布施、供养三宝、扶贫济困等等。..

2025-02-01 18:08 佛教知识
崇慈法师答：有许多过失已经无法当面忏悔，还有许多过失“不好当面忏悔”，该怎么办呢？

崇慈法师答：由于时间久远、记忆模糊、事态变迁等原因，确实有许多过失已经无法找到被伤害的对方来进行当面忏悔；由于社会生活中纷繁复杂的人际关系，确实也有许多过失不便..

2025-02-01 18:12 佛教知识
崇慈法师答：经常听到一些学佛的人说要“乐天知命”，这种观点是宿命论吗？

崇慈法师答：学佛的乐天知命与世俗的乐天知命有着本质上的不同。世俗的乐天知命，往往是为了财、色、名、利等烦恼欲望而想方设法去拼搏，到拼搏得身心憔悴、苦不堪言甚至一..

2025-02-01 18:16 佛教知识
崇慈法师答：应该用什么方法免除灾难呢？

崇慈法师答：佛法把种因和得果归纳为两大类：①共业共同造因，共同得果；②别业个别造因，个别得果。灾难的种因和得果也是这样。如何免除灾难呢？中国儒家文化的大圣人孔夫..

2025-02-01 18:21 佛教知识
崇慈法师答：佛教相信算命、看相吗？

崇慈法师答：对于算命、看相，中国传统文化当中有命理、相学的说法。佛法对命理、相学用两句话作了非常精辟圆满的诠释。这两句话就是相由心生，命自我立。相由心生，就是一..

2025-02-01 18:25 佛教知识
崇慈法师答：“忏悔”是什么意思？

崇慈法师答：忏悔，是对自己过去所有说错了的话和做错了的事，作一次真心诚意的面对承认和悔过。无论是有意或无意，也无论自己是否还记得，都必须坦然面对。因为凡是说错了..

2025-02-01 18:28 佛教知识
崇慈法师答：如果不忏悔，而采取“过去的就让他过去了，忘记了就算了”的态度，可以吗？

崇慈法师答：说可以也可以，说不可以也不可以。为什么这样说呢？因为：①说可以，是因为如果一个人或群人对自己所犯的过失和给别人造成的伤害，死活都不肯承认或不作忏悔，..

2025-02-01 18:33 佛教知识
崇慈法师答：佛教相信风水吗？

崇慈法师答：说起来，风水也算是中国传统文化当中的一门大学问。由于这门学问所涉及的知识面很深很广，所以一般不具备相当深厚学问功底的人很难弄清楚其中奥妙，在表达的时..

2025-02-01 18:38 佛教知识
崇慈法师答：如果我信仰佛教以后，周围的邻居、朋友、同事等人不能理解，甚至说我是信迷

崇慈法师答：是不是信迷信，不在于别人清不清楚、理不理解，而在于自己是否清楚明白。别人对我的信仰不能理解，是很正常的现象。不要说信仰佛法，即使是生活中许多普通事情..

2025-02-02 18:00 佛教知识
崇慈法师答：为什么很多时候把“皈依金刚上师”放在“三皈依”之前，而合并称为“四皈依

崇慈法师答：这里说的金刚上师指的就是善知识。金刚即不动、不变、不坏之意，比喻我们这一颗菩提心就要作一颗金刚种子，无论任何邪知妄见、风雨坎坷都不但不能丝毫动摇，而..

2025-02-02 18:05 佛教知识
崇慈法师答：应当如何亲近善知识？

崇慈法师答：简明扼要地说，就是：用心！但是用心这句话被说多了、说空泛了以后，也会变成仅仅是一句话、两个字而已。应当如何用心呢？这就需要每一个真心学佛的人好好用心..

2025-02-02 18:10 佛教知识
崇慈法师答：灾难是怎样引起和发生的呢？

崇慈法师答：真正完全属于大自然客观引起的灾难占的比例很小。绝大多数的灾难都是人为引起的。作为万物之精灵的人，应该尽己所能控制和避免大自然的各种灾难，而不应该烦恼..

2025-02-02 18:20 佛教知识
崇慈法师答：在佛教关于“灾难”的说法当中，有没有“末日说”和“毁灭说”的说法？

崇慈法师答：佛教没有末日说和毁灭说的说法。这种说法给人一种彻底消灭、同归于尽的印象，这种说法在佛教教义当中也是不予承认的。因为佛法讲种善因，得善果；种恶因，得恶..

2025-02-02 18:24 佛教知识
崇慈法师答：请举几例大善知识的尊讳，以便于指导修学。

崇慈法师答：举古时候的时间上感觉太遥远，举当代的又似乎不便。就举距离我们现在仅仅半个多世纪之前的若干位举世公认的大善知识吧，他们是：印光大师、虚云老和尚、太虚大..

2025-02-02 18:29 佛教知识
崇慈法师答：究竟什么是迷信呢？

崇慈法师答：迷惑、盲从、糊里糊涂地相信，不分善恶、不识好歹、不辨邪正地人云亦云，就是真正的迷信。从佛法的眼光来看，世间那些鬼迷心窍的人，由于贪、嗔、痴等烦恼习气..

2025-02-02 18:33 佛教知识
崇慈法师答：在寺院里面吃斋饭时，经常听到“要吃三碗”的说法，说这样就能够免“三灾八

崇慈法师答：这是佛门古往今来的老和尚们在生活中说的一句祝福语，衷心希望和祝愿天下社会一切人都无灾无难、吉祥如意。从这也可见佛门是充满生活味和人情味的。如果呆头呆..

2025-02-02 18:38 佛教知识
崇慈法师答：世间上说要想在某一领域、某一事业上取得杰出的成就，一定要有几分“痴迷”精神。学佛是否也是如

崇慈法师栏目主要介绍：佛教人物,崇慈法师简介,崇慈法师讲座开示,崇慈法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-崇慈法师简介_崇慈法师讲座开示_崇慈法师经典语录等内容，..

2025-05-07 11:13 汉传人物
崇慈法师答：学佛以后，回头看那些不学佛的人，觉得他们迷惑颠倒很可怜，可以去度化他们吗？

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2025-05-07 11:48 汉传人物

崇慈法师答：佛法讲要报众生恩。众生那么广泛，对我有什么恩？

崇慈法师答：法律规定“父母有养育儿女的义务和责任”，既然是义务和责任，为什么还要强

崇慈法师答：应当以什么方式进行忏悔呢？

崇慈法师答：有许多过失已经无法当面忏悔，还有许多过失“不好当面忏悔”，该怎么办呢？

崇慈法师答：经常听到一些学佛的人说要“乐天知命”，这种观点是宿命论吗？

崇慈法师答：应该用什么方法免除灾难呢？

崇慈法师答：佛教相信算命、看相吗？

崇慈法师答：“忏悔”是什么意思？

崇慈法师答：如果不忏悔，而采取“过去的就让他过去了，忘记了就算了”的态度，可以吗？

崇慈法师答：佛教相信风水吗？

崇慈法师答：如果我信仰佛教以后，周围的邻居、朋友、同事等人不能理解，甚至说我是信迷

崇慈法师答：为什么很多时候把“皈依金刚上师”放在“三皈依”之前，而合并称为“四皈依

崇慈法师答：应当如何亲近善知识？

崇慈法师答：灾难是怎样引起和发生的呢？

崇慈法师答：在佛教关于“灾难”的说法当中，有没有“末日说”和“毁灭说”的说法？

崇慈法师答：请举几例大善知识的尊讳，以便于指导修学。

崇慈法师答：究竟什么是迷信呢？

崇慈法师答：在寺院里面吃斋饭时，经常听到“要吃三碗”的说法，说这样就能够免“三灾八

崇慈法师答：世间上说要想在某一领域、某一事业上取得杰出的成就，一定要有几分“痴迷”精神。学佛是否也是如

崇慈法师答：学佛以后，回头看那些不学佛的人，觉得他们迷惑颠倒很可怜，可以去度化他们吗？

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