太桥旦曾堪布

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太桥旦曾堪布：保持少欲知足所带来的快乐自在(一）

对于一个修行人来说少欲知足是非常的重要，在佛陀很多的经典、论典中都有提到保持少欲知足的重要性。譬如：《八大人觉经》中说：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起。少欲无为..

2025-11-02 18:23 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布：保持少欲知足所带来的快乐自在(二）

冈波巴大师对贪欲财物的过患，也有非常深刻重要的开示：“应远离欲望和吝啬所束缚的贪执”、“对于物质资财，如何的贪心吝啬，临死时仍然赤裸空手而去，实在无益。”“斩断..

2025-11-02 18:27 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布:观想死亡的训练（八）

我们虽然了解了死亡无常的道理，但如果想在心中有更深的体会，依旧很难。可能刚刚有点感觉，转眼就会消失，立刻又沉迷于眼前的日常琐事，忘了死亡的可怕，同时也失去了修行..

2025-11-02 18:31 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布：一切万法中，观想死亡无常最殊胜（一）

有一个故事是这样的：从前有一个乞丐，一直过着贫穷困苦的日子，后来他历尽千辛万苦，终于得到了一颗价值连城的宝石。他高兴极了，看着宝石，笑得合不上嘴，心里面盘算着未..

2025-11-02 21:01 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布：修行的六种错误(五）

很多修行者之所以无法取得成就，皆是因为他们对四共加行的体会不够深刻，对财色名利、亲朋好友、五蕴等等此生的贪执都没有断除。由于他们内心还在追求某些此生的利益，因而..

2025-11-02 21:17 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布：无常难以觉察（三）

佛陀说：三界六道的变化，像秋天的云一样变幻无常；众生的生死，像舞台上的表演一样短暂；众生的苦乐，像流水一样流转不息……佛陀拥有无量智慧，洞悉万物，然而，对于我们..

2025-11-02 21:59 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布：保持少欲知足所带来的快乐自在（三）

《佛说波斯匿王善光缘经》有这么一个故事：波斯匿王有一个女儿，叫善光公主，是波斯匿王的掌上明珠。一天，波斯匿王对善光公主说：女儿呀！你生长在帝王之家，如此荣华富贵..

2025-11-02 22:34 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布:情器无常（二）

前面说到死亡无常，其实无常的概念并不仅限于死亡，还包括了外器世界和有情世界，涵盖了整个宇宙和一切生命。外器世界就是整个宇宙，从佛教的角度说，是指三界六道的轮回环..

2025-11-02 23:19 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布：战胜世间八法(六）

学佛者学成了“法油子”，甚至堕入了恶道，这些危险性都是来自世间八法。这世间八法也是修行者修行最大的障碍。如果我们内心都是随着世间八法所转，那么，做什么样的功德都..

2025-11-02 23:24 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布：死亡无常的三根本（七）

无常重要，死亡无常更重要，所以《了义炬》总结了死亡无常的三个根本和九个理由，我们将在这一节与大家分享。三根本是什么？第一、必定会死；第二、死时不定；第三、死时除..

2025-11-02 23:30 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布：无常的四种主要形式(四）

——有生必死、有聚必散、有高必堕、有积必尽前文说了外器世界、有情世界皆无常，无常难以察觉，这让我们更紧迫、更珍惜暇满人身，但无常只有死亡无常吗？显然不是。无常分..

2025-11-02 23:47 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布：是你的迟早会是你的，没有必要为它而烦恼

关于人生“珍惜人生”要时时处处反映在生活中。早上，必须早起做早课、打扫卫生，或者多做利益他人的善事。白天，做事保持正念，遇到路上堵车、电脑死机、停电等让人心烦的..

2025-12-23 22:14 太桥旦曾堪布
太桥旦曾堪布：人身是怎样获得的？

想要了解人身从何而来，我们首先需要理解这样一个概念：众生之中，堕入恶道者如大地上的尘土，获人身者如指甲里的尘土。为什么这么说呢？我们之前反复强调过，一切众生自无..

2026-01-21 21:16 太桥旦曾堪布