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多识仁波切:在家弟子如何修佛法,这些事项要注意!

问:在家弟子如何修持佛法?答:佛法是一种应机教化超度的方便法,没有一种固定的修持模式。把佛教的修持理解为几种狭隘的固定模式或者教条主义的方法,都是错误的。佛教的..
2023-08-17 18:52 多识仁波切
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多识仁波切:学佛很长时间了,达到什么境界才能受灌顶?

问:什么叫灌顶?答:灌顶是学修密法必需的第一道程序。“灌顶”一词的梵、藏文含义是“授权”、“传道”、“培育”等意思。灌顶分下密灌顶和上密灌顶两种。前一种有水灌顶..
2023-08-17 23:24 多识仁波切
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多识仁波切:法有法脉,何为藏传佛教的法脉?

大家下午好!我就不说题外话了,直接进入主题。今天给大家介绍一下藏传佛教的四大学统,也就是法脉。研究佛教必需要懂得它的来龙去脉,要从源头去寻找藏传佛教。藏传佛教来..
2024-01-06 20:50 多识仁波切
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多识仁波切:那些宣称“不学自悟”“不学成佛”者,不是外道就是骗子

正因为不懂佛学常识,人们心中制造出差别,认为某个佛殊胜一点、大一点,所以邪教也就造出了“最大的佛”的笑话,甚至最后讲成了个头儿最大。如果论个头的话,鲸鱼的个头儿..
2024-02-14 05:50 多识仁波切
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多识仁波切:最精辟的话解释因果报应规律

业报有决定性、增殖性、无错乱*XING、不坏性等四个特点:(1)决定性。是同类因感同类果,如种瓜得瓜,种豆得豆。行善得善报,行恶得恶报。(2)增殖性。如一粒树种可以长成参..
2024-04-09 04:57 多识仁波切
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多识仁波切:杀蚊虫算杀生吗?

有的法师说:“杀蚊虫不算杀生。”这话符合佛法吗?蚊蝇蛆虫蚂蚁,均属含识类微细生命,既然是含识类,杀害就犯杀生之罪,怎能以其微小而排除在含识之外?佛律杀生之罪分轻重..
2024-04-13 01:39 多识仁波切
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多识仁波切:怎么修黄财神才能获得财富

财神是主财富的法门。有个汉传佛教僧人曾经问我:“僧人不能贪恋财物,为什么要修这个法?”我回答说:“你说的是对的,僧人不能贪财,不能有贪心,但是僧人也要生活,僧人..
2024-06-12 18:27 多识仁波切
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多识仁波切:佛经难懂的主要症结与解决办法

佛教经典的精神实质不好理解的最根本的原因有两个:1、佛经原典是未经整理的原始资料,不像现代的教科书那样条理分明,重点突出。因为佛是应机说法,大部分经典是问答体,..
2024-07-11 19:14 多识仁波切
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多识仁波切:佛教如何看待死亡?

“死”是分段生命的死亡。有生就有死,这是无法改变的生命规律,既然有生,也就有死。佛教对待生死,抱有一种正确的、积极的态度,既不是知生命短暂而悲观失望,消极等待,..
2025-01-11 19:36 多识仁波切
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多识仁波切:雾霾是人类自己种下的苦果

救苦救难的观世音菩萨是佛教大慈大悲精神的人格化的形象,“嗡嘛呢叭咪哄”是观音心咒,俗称六字大明咒。这咒虽然只有六个字,但它的含义却非常博大精深。简而言之,这六个..
2025-01-12 00:07 多识仁波切
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多识仁波切:佛缘是什么?看看你与佛有没有缘

心中有佛是佛缘佛缘,是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待,不是做给别人看的。修佛是修心,佛无处不在,修佛不在表像,而在内心。佛不是要我们崇拜他,模仿他,表象的..
2025-01-30 00:19 多识仁波切
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多识仁波切:佛教信仰的目的是为了死后进入天堂吗?

佛教追求的目标分三个层次,低级目标是人天快乐,中级目标是脱离轮回之苦,最高目标是达到大彻大悟智慧功德圆满的佛陀境界(见宗喀巴《菩提道次第广论》)。“人天快乐”的“..
2025-02-05 17:55 多识仁波切
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多识仁波切:在家学佛信佛四大诀窍

一、正确认识佛教现代社会,是一个商业社会、信息社会,它的特点是生活节奏非常快。所以,我们身处在这样的社会,就不可能像农业社会那样,有很多的时间来学修。比方说,大..
2025-02-05 22:37 多识仁波切
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多识仁波切:究竟何法是成佛之法?

从总的方面来说,一切佛法都是成佛之法。但有些是直接成佛之法,有些是间接成佛之法;有些是主要法,有些是从属法;有些是快速成就法,有些是常速成就法。要想成佛,掌握成佛..
2025-02-17 17:46 多识仁波切
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多识仁波切:发扬菩萨精神,多做利众实事

在佛教中,以大慈大悲,无私无我,利乐众生为己任者被称为菩萨。这种无私无我的慈悲利众精神,就是菩萨精神。这种菩萨精神是大乘佛教的根本,所以大乘佛教也叫菩萨乘。”乘..
2025-06-14 17:05 多识仁波切
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多识仁波切:错误的禅修可以让你沦为动物

止观双运止观义理的修法主要是指六度中的第五度和第六度,大乘佛教显宗是依此来证无我智慧的。1、止观的“止”是“止息”之意,“止”是指心光聚集停止在一境,“息”是停..
2025-06-19 21:13 多识仁波切
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多识仁波切:佛悲魔喜的种种现象

中国民族报《宗教周刊》69期上刊登的三条消息,使我想起了佛经上的“末法时代,以魔代佛,魔现佛相,行魔事,坏佛正法。”一段话。这三条消息分别是:一、“成都宝光寺除夕..
2025-08-19 19:55 多识仁波切
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多识仁波切:为什么说人身难得?认识到这点有什么利益?

(1)修造转世人身的因缘有三难:转人身的先前因缘是持善戒,财富的先前因缘是施舍,身体健美的先前因缘是忍让等美德。这类美德一是难修,二是难以一贯坚持,三是难以做得..
2025-08-31 21:20 多识仁波切
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