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南怀瑾：宗镜录略讲下册第八十一章大道消在无言里01

第八十一章大道消在无言里如经云：若有众生能观一切妄念无相，则为证得如来智慧。又且无心者，不得作有无情见之解，若将心作无，此即成有，若一切处无心如土木瓦砾，此成断..

2023-04-26 02:53 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第八十章月眉弧下别点睛01

第八十章月眉弧下别点睛在论述‘身心本无，佛道亦本无’，以破除众生对身心与佛法的执著后，永明寿禅师又引用《大智度论》：《智论》问曰：‘若知心不可见，佛何以故说如实..

2023-04-26 22:06 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第七十九章秦镜照影两重虚01

下面要讲到见地同修证功夫的配合。故知诸见从有心而生。佛土无心，故不见天子。天子有心而不生念，故言不见佛土。便成不异，故知有心无心俱空。他解释《无生义》这部经典的..

2023-04-27 19:10 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第七十八章有心鬼神看透你02

第七十八章有心鬼神看透你02现在话说回来，因为人很容易把正的观念变反，讲一个理就变成另外一个有的东西。因为讲无心，这个观念太熟了，所以又讲一个名称作代号，然后这个..

2023-04-29 04:56 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第七十六章性情烹造化01

第七十六章性情烹造化上次讲到《楞伽经》心量与非心量的问题。佛学有一个‘无量无边’的名词，无量无边是没有边际、没有度数。一般而言，物理世界形而下的任何东西都有度数..

2023-05-02 18:02 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第七十五章开掌大千小01

第七十五章开掌大千小所以说相者，为彼外道著于无相，畏有相;所以说中道者，欲令有相无相不二也，此皆破执除疑，言非尽理。外道，这个名词有两种意义，一种是一切宗教通用..

2023-05-05 01:01 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第七十三章千功输一骂01

第七十三章千功输一骂升第一义天之两翼，等学而明见佛性，庄严而可度众生，为法国土之王。因兹二力，出生死海之底。‘第一义天’是中国佛学特有的名称。中国上古文化史中，..

2023-05-08 19:32 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第六十七章佛国随俗世还真05

第六十七章佛国随俗世还真05分别心是般若智‘故分别事智即是无生之智’，注意!一般人学佛以后都害怕妄念，换言之，害怕分别心。这种学佛犯了一种毛病：不从智慧上、事观上..

2023-05-15 03:48 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第六十五章红尘送色涤眼青04

第六十五章红尘送色涤眼青04由参悟正定能观心性契理不动，理定门也。那么从理上进入的一样得定，所以说‘思之思之，鬼神通之’。禅宗的参话头，‘参’就是穷理。如果参‘念..

2023-05-17 17:00 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第六十六章动心禅天遥02

第六十六章动心禅天遥02第一步，‘止一切相’是初步修定，也就是上面所说的‘制心一处’的止，这还是有为法、有心地。第二步，由有心地达到无心地，此心了不可得，禅宗祖师..

2023-05-21 05:26 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册(第五十一章)03

宗镜录略讲下册(第五十一章)南怀瑾教授讲述第五十一章大千眼开好识尘03永明寿禅师为什么要提出这十种过失呢了?因为上面引用《楞严经》直接告诉我们怎么明心见性?从这一段开..

2023-05-30 19:55 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第五十二章谁堪与佛共指弹01

第五十二章谁堪与佛共指弹本书作者永明寿禅师是在宋朝初年，看到当时的佛法、佛教已经分道扬镳。宗教修持的人与研究经典的人，彼此不能够融通，换言之，大家对学佛如何求证..

2023-05-30 21:15 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册第五十章寻物多害丧心病01

第五十章寻物多害丧心病上次我们谈到有关于永明寿禅师的评论。首先我们要知道，他所提的是中国唐宋以来佛教界里宗教与学术争论的重大问题。如果往上推，这个问题自从释迹[..

2023-06-02 20:22 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册(第四十九章)03

宗镜录略讲下册(第四十九章)南怀瑾教授讲述第四十九章夜来千诗由病禅03如起信论云。一切诸法。皆由妄念而有差别。若离妄念。则无境界差别之相。故知妄念空而根境谢。识想消..

2023-06-02 22:46 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲上册　第四十三章身是泡沫心同海01

第四十三章身是泡沫心同海何者?若一切法是不空者，即无有生，以无自性空故，方能随缘成诸幻有;若一切法是空者，亦无有生，以无自体故，无有生相，既无有生，亦无有灭。要解..

2023-06-12 01:46 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲上册第四十二章龟迹能卜空有迷02

第四十二章龟迹能卜空有迷02缘非缘，物非物中观论偈云：无物从缘起，无物从缘灭，起唯诸缘起，灭唯诸缘灭。故知万法既不从缘生，亦不非缘生。这些逻辑观念真要命!据我几十..

2023-06-12 04:02 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲上册　第四十一章大化不曾留一人01

注重做功夫、注重实证的特别注意与唯识有关的这一段，这个问题还没有讨论完。我们在这里引用六祖‘六七因上转，五八果地圆’的说明，正好与这问题配合参究，而且重点在求证..

2023-06-12 23:27 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲上册　第三十六章　了无寄处堪大用01

宗镜录略讲上册(第三十六章)南怀瑾教授讲述第三十六章了无寄处堪大用是故如来为诸菩萨说，幻术文字求其体相有可得不，求幻之心尚不可得，如何有彼幻相可求?世间事物就是那..

2023-06-17 02:55 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲上册　第二十六章　欲舟总向魔域航02

宗镜录略讲上册(第二十六章)南怀瑾教授讲述第二十六章欲舟总向魔域航02又作是念，一切众生在于生死险道之中，将堕地狱畜生饿鬼，入恶见网中，为愚痴稠林所迷，随逐邪道行颠..

2023-07-08 03:01 南怀瑾
南怀瑾：宗镜录略讲下册 (第八十五章)

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2025-09-22 13:56 居士人物

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