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仁清法师：地藏经中所说的二十八种利益，光诵经能得到此功德吗?

地藏经中所说的二十八种利益，光诵经能得到此功德吗?答案是肯定的，这个不用展开了，懂吧，经中说的一些功德利益，你谁诵谁得、谁修谁得，就这么简单，谁修谁得，就象一个..

2024-08-12 23:49 仁清法师
仁清法师：《般若70义甘露滴》果位法身

果位法身与佛是同义词。“以修持成为能证得本身方便之三智行相力，所证得之究竟果位，是果位法身之定义”。“本身”是法身本身。法身是所应得，证得法身的方便就是修持三智..

2024-08-13 00:15 仁清法师
仁清法师：《般若70义甘露滴》基智

要证得相智、道智，必须依于因和缘。凡是有情皆有能证得相智与道智的因。因为有情心相续中有自性住种性故，皆能成佛。自性住种姓所住的“心”，即是未来道智的近取因，而道..

2024-08-13 20:03 仁清法师
仁清法师：什么是开悟

开悟是通过长期的熏修，发现了自性了，见性即为开悟。通过长期的熏修见性了，见性待有一个，很多的前提，得必须是通过修行佛法，因为只有佛法才是了脱之法，只有佛法才能讲..

2024-08-13 20:28 仁清法师
仁清法师：什么是往生

往生我们狭义的认识的往生，包括佛教经典上非常朴实的，非常直白的告诉我们，是一种现象。哪种现象呢?就是说当我们这个报身，结束了寿命的时候叫舍报。我们这个神识走了，..

2024-08-13 22:52 仁清法师
仁清法师：《般若70义甘露滴》道智（1）

道智：“自心相续中具足(道智)之补特伽罗，其心相续中现证空性慧所摄之大乘圣者现观，是道智定义”。此中“所摄”是协助的意思，不论道智本身悟不悟空性，但必须以本身道智..

2024-08-13 23:09 仁清法师
仁清法师：受戒持戒的关系

对于这个持戒啊，我们一定要记住。持戒的前提是要受戒。受戒是要通过一定的仪轨，这个仪轨让我们得戒体，然后持戒的过程是养护这个戒体的过程。明白吗?假如我们没有通过一..

2024-08-14 00:08 仁清法师
仁清法师：《般若70义甘露滴》之《现观庄严论》（4）

八事中的第一事为“遍相智”，指一切相智、了知一切相、遍智。“现证发心等十法之究竟智，是相智定义”。相智与果般若波罗蜜多二者同义。“现证诸法(包括诸法的过去式、现..

2024-08-14 00:22 仁清法师
仁清法师：《般若70义甘露滴》之《现观庄严论》（3）

“由言诠类门，分四：1、自性般若波罗蜜多。指空性。2、经教般若波罗蜜多。指广、中、略三般若经。3、道般若波罗蜜多。指菩萨心续之智。4、果般若波罗蜜多。指相智”。除了..

2024-08-14 18:04 仁清法师
仁清法师：转经筒怎么拨

不要反转，一定要右绕，这样拨一下，叫它这样右绕。因为它里面装着很多经文。装经文也有一定的要求，装经文，也是右绕。当你装着这个经文的顺序，当你这样转的时候，右绕转..

2024-08-14 19:20 仁清法师
仁清法师：《般若70义甘露滴》之《现观庄严论》（1）

此稿为《般若七十义》(洛桑却佩格西讲授，法炬法师翻译)的学习精要摘录。释迦一代教法，被称为三转法轮。第一转法轮，是佛在鹿野苑宣说的四谛法轮。第二法轮是佛在灵鹫山宣..

2024-08-14 19:23 仁清法师
仁清法师：二六时中要观照自心，不被外境所转

不被物转就是不被外境所转。先讲二六时中是什么。二六时中在古代印度，它分初日分、中日分、后日分这三段;初夜分、中夜分、后夜分又是三段，加起来是六段。也就是说一个白..

2024-08-14 21:10 仁清法师
仁清法师：《般若70义甘露滴》之《现观庄严论》（2）

《现观庄论严》所诠的隐义现观内容有八事，所以能诠的章节也有八章。八事可摄为三段：三智、四加行、果位法身。三智是相智、道指、基智。四加行为相圆满加行、顶加行、渐次..

2024-08-14 23:26 仁清法师
仁清法师：禅定是修行的功夫

禅定是一种功夫，不仅仅是一个宗派。禅定是修行的功夫。我们念佛的人念到一定的程度照常产生禅定的作用。比方说念佛的人经过长期的熏修，你的心不被外境所转了，就等于说你..

2024-08-14 23:35 仁清法师
仁清法师：念经念佛能消业

念经念佛能治病，很多人不相信，信与不信是每个人不同的理念，自己的定义。对某个事相信还是不相信，信到什么程度，对某个法相信还是不相信，信到某种程度，或者是对佛教信..

2024-08-15 17:32 仁清法师
仁清法师：修行人应该学会的四点

一个佛门的修行人，只要掌握了正确的修行方法，明确了修行目标，无论你修哪个法门，都会有无量无边的功德，都会达到自己的目的，但是如何使所得与所修尽快相应，那就得需要..

2024-08-15 18:02 仁清法师
仁清法师：如何用忏悔的方法去消除业障解除怨结

应该明了几个重要方面：一，忏悔业障，可以用“取相忏法”，比如“大悲忏”、“地藏忏”等，不是很难，很多寺院都能做，在家也能做，(有cd资料就可跟着做)，把功德“回向”..

2024-08-15 19:35 仁清法师
仁清法师：应当发愿求生极乐

首先要明白：愿有两种，一种恶愿;一种善愿。对于恶愿，一定要改;当然，你以前的愿，也是一种善愿。只是发愿去到另一佛国。应当知道：诸佛国土本一不二，只因众生而有差别。..

2024-08-15 23:23 仁清法师
仁清法师：“性空”与“相空”

几乎所有的佛教徒都会知道，佛教是讲“空”的，诸如：“四大皆空”，“万法皆空”等等，但有很多人百思不得其解：“明明万事万物是存在的，为什麽偏偏说是空的?”这主要是..

2024-08-16 19:41 仁清法师
仁清法师：功德回向是肉体得到还是神识得到

我们修行以后，有的人嗔恨心比较重，我们拿着修行的功德回向给那一个人。是神识得到的功德，还是肉体得到功德?神识和肉体是什么关系?先说嗔恨心很重，嗔恨心是什么东西!嗔..

2024-08-16 20:15 仁清法师