界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～H 佛陀在623经（世间经）中，再次重申了持住于四念处的极端重要性。

佛陀在623经(世间经)中，再次重申了持住于四念处的极端重要性。在这部小经中，佛陀作了一个形象的譬喻：“若世间美色，世间美色者，能令多人集聚观看者不？”“若世间美色..

2023-02-05 17:14 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十四）～A 围绕着“四念处”法门而反复重申四念处的极端重要性

漫说《杂阿含》(卷二十四)《杂阿含经》的第二十四卷的主线便是围绕着“四念处”法门而反复重申四念处的极端重要性。而佛陀不止在《阿杂含》里谈四念处，在《中阿含经》的《..

2023-02-05 17:38 界定法师

1970-01-01 08:00

因为一些错误的生死观，世人对生死的两个极端

人类对死亡，有各种各样的解释：有些人认为，人死了以后，就一切都结束了，最终归于尘土;有些人认为，人死了以后，会变成鬼;另外一些人认为，人死了以后，要么就是上天堂，..

2023-09-21 20:32 更多文章

戾气是一种极端的负面之气，是一种煞气，如何去除呢？

云中凤：戾气是一种极端的负面之气，是一种煞气。身上这种气如果很重的话，不但性格自私狭隘，而且还会发展到杀人越货的程度，所以戾气是很可怕的。那怎样才能消除这种灾难..

2023-11-07 17:23 更多文章

面对生死的两个极端

人类对死亡，有各种各样的解释：有些人认为，人死了以后，就一切都结束了，最终归于尘土;有些人认为，人死了以后，会变成鬼;另外一些人认为，人死了以后，要么就是上天堂，..

2025-01-02 18:07 更多文章

警惕极端行为，修行要放松、要自然！

修行要自然普巴扎西仁波切信心是成办解脱之种子，所以我们反复强调，要反观自己的信心，不要光说自己的智慧非常敏锐，通达从小乘十八部乃至密乘之间的所有见修行果。要知道..

2025-01-05 17:14 更多文章

慈诚罗珠堪布：世人对生死的两个极端

人类对死亡，有各种各样的解释：有些人认为，人死了以后，就一切都结束了，最终归于尘土;有些人认为，人死了以后，会变成鬼;另外一些人认为，人死了以后，要么就是上天堂，..

2025-01-14 17:00 慈诚罗珠堪布

明贤法师：修白骨观可以对治贪欲,却不能太极端

“观身不净”是佛陀初转法轮时讲述的法门。不净观有多种，其中一种称作“白骨观”。这种观的逐步形成，对不善调节者而言有一定的危险性，而在完全可以把握的范围中，此观会..

2025-04-01 19:20 明贤法师

净土法门法师：广泛宣扬圣战真正含义，就不会被少数极端分子利用

昨天晚上的聚会，是马来西亚六个宗教，我们在一起聚餐。六个宗教的这些领导，长老都到了，这里面一大半跟我都很熟，我过去曾经陪同他们去访问过欧洲、访问过埃及、访问过罗..

2025-11-20 21:03 更多文章

净土法门法师：五毒是极端负面的思想

净土法门法师：五毒是极端负面的思想大小乘经典里面，佛常说「制心一处，无事不办」，我们把念头归一，那个能量就大了。他讲这些，我们净宗只讲一句话把他那个全包了，「一..

2025-12-07 17:30 更多文章

大安法师：念佛是安乐法门，不可做挑战身体极限的极端行持;但要有出离牢狱如救头燃

大安法师：不可以极端之心念佛和求佛接引我们念佛一定要有一种平实的心，不能去走极端。我们对十天百万佛号闭关，只要求斋戒清净，守八关斋戒，过午不食，但不能不吃。不吃..

2025-12-13 17:05 大安法师