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如本法师:身为佛教徒入三宝殿时,有何礼节?

身为佛教徒入三宝殿时,有何礼节?身教与言教同等重要,理与事是不二的,内心解脱,外在必定亦解脱(梵语vimoksa),所谓诚于衷形于外,内外一如是也。心地解脱者,身教愈如..
2026-09-03 17:22 如本法师
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如本法师:成佛之后,还会变为众生吗?还有因果吗?

请问成佛之后,还会变为众生吗?还有因果吗?成佛之后,不会再变为众生了,请放心,如果成佛还会变成众生,普天之下所有修行者,就可以停止不修行了,修成果位还会堕落凡夫..
2026-09-03 18:15 如本法师
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如本法师:众生业重,如何转业力为愿力?

众生业重,如何转业力为愿力?愿力强业力则弱,业力强愿力则弱,两者成反比,进修佛道者,无非为转业力为愿力而努力,那么,如果众生业障深重该如何转化呢?这是修行者面临..
2026-09-03 21:35 如本法师
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如本法师:出家修行的十点要求

出家是一件神圣庄严的伟业,是超凡入圣的转捩点,是世间而出世间的关键,是小我而大我的人生观,是由迷妄而觉悟的分水岭,是生死而涅槃的界碑,是烦恼而菩提的起点,因此,..
2026-09-08 17:19 如本法师
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如本法师:何谓见思惑、尘沙惑、无明惑?

何谓见思惑、尘沙惑、无明惑?如本法师:见思惑是凡夫之惑,见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误,如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五不正见;思惑是思想上迷惑错误,..
2026-09-10 19:30 如本法师
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如本法师:佛制定过午不食戒,有何好处?

佛制定过午不食戒,有何好处?修行到何种境界,才可持过午不食戒?过午不食的好处极多,是故佛陀制定之:一.食欲少,能减低男女爱欲之心。二.能得身心轻安,让肠胃得到适当..
2026-09-15 22:00 如本法师
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如本法师:发心想学佛修行,但习气重不能持戒怎么办?

发心想学佛、修行,但习气重,不能持戒,怎么办?习气(梵语vasana)。又作烦恼习、余习。由于吾人之思想及行为经常生起的习惯、习性。众生习气重,是无量劫以来所累积的通病..
2026-09-15 22:40 如本法师
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如本法师:何谓离三心,去四相?

何谓离三心,去四相?过去心、现在心、未来心是名三心。过去心如幻如化,了不可得,空性(梵语sunyata)故;现在心如幻如化,了不可得,空性故;未来心如幻如化,了不可得,..
2026-09-15 22:49 如本法师
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如本法师:做人心好就好了,又何必学佛呢?

做人心好就好了,又何必学佛呢?世俗(梵语samvrti)之辈,往往如是说,乍听之下,似乎有道理,但仔细思惟一番,却酝酿无限错谬,此话如何而说呢?因为心好就好了,那么,心..
2026-09-15 23:20 如本法师
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如本法师:如何才能看出修行者有没有“道行”?

如何才能看出修行者有没有“道行”?道行之深浅,有时行于外,有时行于内,有时内外兼行,权实不定,正反不定,要知道修行者的道行高低深浅,是不容易的,毕竟,佛去高深莫..
2026-09-17 17:43 如本法师
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如本法师:六根清净如何解释?

六根清净如何解释?眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根,是名六根。根为能生之意,譬如眼对色而生眼识,乃至意对法而生意识,故名为六根。清净即离恶行之过失,离烦恼之垢..
2026-09-17 22:41 如本法师
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如本法师:世人修行何以学道者多,而得道者少?

世人修行何以学道者多,而得道者少?若追究其原因,有多种因素,是故得道者少,今略举十点,供给诸大善信共参究:一.误把求感应当学道,误把求平安当学道,误把外道当佛道..
2026-09-21 17:09 如本法师
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如本法师:“般若”含义是什么,分为几种?

“般若”含义是什么,分为几种?般若是梵语(prajna),华译为智慧。谓通达诸法之智,及断惑证理之慧,是名智慧。般若可分为三种,可等为三?一.实相般若:实相(梵语dharmata..
2026-09-21 19:27 如本法师
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如本法师:何谓“现报”?何谓“花报”?

何谓“现报”?何谓“花报”?现报亦称顺现法受业、顺现报受业、顺现业、顺现报受、现在受业等名称。意谓现在世所造作之善恶业,于现在世受果报。何谓花报呢?亦称为华服,..
2026-09-21 19:32 如本法师
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如本法师:“信佛”与“学佛”有何不同?

“信佛”与“学佛”有何不同?信佛是学佛的开始,学佛是信佛的实践阶段,更进一步而言,成佛是学佛终极圆满之归宿。信佛与学佛略有前后的差别,立场须要稍为解释一番。信佛..
2026-09-22 00:22 如本法师
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如本法师:佛教徒和外道同样都在吃素,到底有何差别?

佛教徒和外道同样都在吃素,到底有何差别?社会人士与外道行者,吃素的动机往往不能与正法相应,跟佛教徒的吃素确实悬殊甚钜。社会人士或外道行者的吃素,不外乎为求平安而..
2026-09-23 17:31 如本法师
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如本法师:佛教常说“随缘”,这是否含有消极的态度?

佛教常说“随缘”,这是否含有消极的态度?表面看起来,似乎有点倾向消极的意味,难怪佛教徒往往将“随缘”的圣意,错解横飞,导致一般人将“随缘”任意挥用,把它的真义多..
2026-09-23 17:38 如本法师
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如本法师:戒律中的“开、遮、持、犯”,其意义何在?

戒律中的“开、遮、持、犯”,其意义何在?开遮持犯是持戒者所应有的共识,为了能持戒解脱,圆满戒法,成就持戒功德,必须深入戒律的开遮持犯,何谓开遮持犯?开者允许之义..
2026-09-23 18:25 如本法师
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如本法师:佛教世间的忍辱和出世间的忍辱,有何差别?

佛教世间的忍辱和出世间的忍辱,有何差别?世间的忍辱没有透过般若空慧,因此,无法正见能忍所忍诸法空幻不实,于是暂时伏住烦恼之心,勉强安住,如石压草一般,非根本之道..
2026-09-23 23:53 如本法师
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如本法师:听经、念佛都要回向吗?其意义为何?

听经、念佛都要回向吗?其意义为何?听经念佛,乃至所做一切功德,皆须回向(梵语parinama),回向这个法门,是十方诸佛殷勤所倡导,意义深广,回向具足有:超越、解脱、与空..
2026-09-24 19:24 如本法师
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