界定法师：漫说《杂阿含》（卷二十一）～B 第561经(婆罗门经)：本经重点为阐述何为四如意足。

第561经(婆罗门经)：本经重点为阐述何为四如意足。有一次，有位婆罗门来造方阿难尊者，问他为什么出家？“何故于沙门瞿昙所修梵行？”阿难回答说：“为断故。”那么“何所..

2023-02-08 17:03 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十六）～D 第419、420经（疑经）：此二经阐述深信三宝与深信四谛的关系。

第419、420经(疑经)：此二经阐述深信三宝与深信四谛的关系。深信三宝与深信四谛是一种什么样的关系呢？经中说：“若比丘于佛有疑者，则于苦圣谛有疑……若于法僧有疑者，则..

2023-02-12 17:37 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～E 第373经（子肉经）：本经重点阐述观察四食的过患。

第373经(子肉经)：本经重点阐述观察四食的过患。对四食的观察以及其功德大体上是这样的：1、观粗抟食，如食子之肉，则断五欲功德的贪爱；2、观触食，如生剥牛皮，则断三受..

2023-02-13 17:14 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～H 393经（善男子经）：本经所阐述的是出家比丘（善男子）应懂得出家的真正目标。

393经(善男子经)：本经所阐述的是出家比丘(善男子)应懂得出家的真正目标。出家比丘的出家目标应该是什么？在本经中，佛陀重点提到了四圣谛——当然，四圣谛虽不是出家比丘..

2023-02-13 17:34 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十五）～C 第371经（食经）：本经从四食的角度，阐述纯大苦聚的产生根源（即四食），即对于四食的贪爱，导致我们对于物欲的贪求与不知厌足。

第371经(食经)：本经从四食的角度，阐述纯大苦聚的产生根源(即四食)，即对于四食的贪爱，导致我们对于物欲的贪求与不知厌足。“民以食为天”，这句话的意思是解决吃饭问题..

2023-02-14 17:12 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十三）～J 第323经（六内入处经）：本经阐述的何为六内入处。

第323经(六内入处经)：本经阐述的何为六内入处。第324经(六外入处经)：本经阐述的是何谓六处入处。第325经(六识身经)：本经将识身分成六种，即眼至意识身。第326经(六触身..

2023-02-15 17:34 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷十）～H 第266经（无知经）：本经主要是从对五受阴如实而知的角度，来阐述应如何脱离无明的遮覆，从而获得解脱。

第266经(无知经)：本经主要是从对五受阴如实而知的角度，来阐述应如何脱离无明的遮覆，从而获得解脱。佛陀在一次开示中，对弟子们说：“于无始生死，无明所盖，爱结所系，..

2023-02-19 17:19 界定法师

界定法师：漫说《杂阿含》（卷四）～L 第101（人间经）：本经所阐述的是佛陀的庄严相好（千辐轮相）。

第一○一经(人间经)：本经所阐述的是佛陀的庄严相好(千辐轮相)。有一个时期内，佛陀正游行于拘萨罗国的某个村落(迦帝聚落、堕鸠罗聚落二村中间)。此时大约在午后，走着走着..

2023-02-27 17:18 界定法师

从六个方面阐述：邪YIN者，真的是在全面毁灭自己

趋利避害，求乐避苦，是上到人类，下至蝼蚁都孜孜以求的目标。只要是个正常人，没有不希望自己能够摆脱一切痛苦，获得永恒安乐的!换言之，没有一个人会跟自己过不去，把自..

2023-04-24 23:33 更多文章

净土诸祖师对「信」的阐述

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2023-07-30 04:49 素食心得

5大角度来阐述SY对人生运势的严重影响与可怕危害（力荐收藏）

【本文是我与飞翔合作完成的第三篇戒色文。前两篇为《误尽天下苍生——对“手*YIN适度无害论”的彻底驳斥》、《手*YIN导致心理疾病的研究》。鉴于手*YIN对身心的危害，在《..

2023-09-11 00:35 更多文章

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2025-09-21 08:44 早吃素