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信愿法师:罪人尚生,何况善人,一念尚生,何况多念(一)

【弥陀要义】罪人尚生,何况善人;一念尚生,何况多念(一)今晚藉着大家念佛共修的殊胜法缘,师父来向大家报告法然上人所写的一篇文,叫做《一纸小消息》。请诸位翻开《法然..
2024-02-11 05:33 信愿法师
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信愿法师:恶人乘佛愿力皆可往生,何况善人

善恶凡夫乘佛愿力莫不皆往善导大师《观经四帖疏》云:「下中者:此人先受佛戒,受已不持,即便毁破。又偷常住僧物、现前僧物,不净说法,乃至无有一念惭愧之心,命欲终时,..
2024-03-11 21:42 信愿法师
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净土法门法师:十世高僧还要受报应,何况一般人

我们一定要知道,念佛往生的人没有生死,这个一定要知道。六道裡头有生死,念佛往生的人没生死,因为你往生的时候你头脑很清楚,你是活着往生的,你不是死了往生的。你还没..
2024-04-09 00:27 更多文章
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净土法门法师:法尚应舍,何况非法

释迦牟尼佛示现成佛,怎么成佛的?持戒、修定,一直到大彻大悟、明心见性,见性成佛。成佛就是智慧开了,自性的门打开了,自性的障碍排除了,我们讲放下了。障碍是什么?烦恼..
2024-04-25 23:34 更多文章
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印光大师:十念尚度何况久修

念佛人平时有真信切愿,无一不得往生者,况福峻临终正念昭彰,作问讯顶礼等相,而死后身体柔软洁净,颜貌如生,又何必以彼工夫浅为疑乎?夫弥陀愿王,十念尚度,况彼精进修..
2024-07-20 19:53 印光大师
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妙祥法师:不持戒尚不得下贱人身,何况往生西方?

《地持经》云:“三十二相,无差别因,皆持戒所得。若不持戒,尚不得下贱人身,况复大人相报。”意思说:佛的三十二相是什么原因来的呢?都是无差别因。没有差别,都是没有..
2024-12-07 21:18 妙祥法师
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佛自酬恩孝养父母,何况凡夫而不孝养
2025-01-06 21:04 善导大师
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善导大师:佛自酬恩孝养父母,何况凡夫而不孝养

一言孝养父母者。此明一切凡夫皆藉缘而生。云何藉缘。或有化生。或有湿生。或有卵生。或有胎生。此四生中各各复有四生。如经广说。但是相因而生即有父母。既有父母。既有大..
2025-02-18 17:16 善导大师
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宣化上人:石头人尚且来求法,何况我们是万物之灵

今天讲一件真实的事。约在十年前,有个非黑非白的怪人,衣衫褴褛,十分邋遢,身长五尺多高,骨瘦如柴,面无表情。有一天,来金山禅寺大门的外边,倚墙而坐。这时,天降大雨..
2025-07-17 22:58 宣化上人
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善人尚且往生,何况恶人」之事

这个题目听起来,如果不加解释,不加后面的法语,就容易被误解。我们来看这后面的法句:弥陀本愿不为以自力可离生死、有方便之善人而发;乃哀愍极重恶人、无他方便辈而发。..
2025-07-27 17:58 更多文章
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林清玄:何况恶人

日本净土真宗的祖师亲鸾上人有一册《叹异钞》传世,他有一段话令我非常非常感动,就是连善人都可以往生净土,何况恶人?他说:具足无量虚妄和烦恼的我们凡夫,除念佛以外没..
2025-09-08 18:58 林清玄
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钟茂森:散心念佛的福善都不可计量,何况净念相继

你这里讲,希望用禅来开智慧,用密法来增加福报,蕅益大师说不用了,你果然能信愿持名,这一句阿弥陀佛,每一句佛号,一一声悉具多善根福德。善根是你的智慧,福德是你的福..
2025-09-26 18:13 钟茂森
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庄春江:第三十五、法尚应舍,何况非法的感官欲乐 ──阿梨咤比丘的邪见

庄春江栏目主要介绍:佛教人物,庄春江居士简介,庄春江居士讲座开示,庄春江经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-庄春江居士简介_庄春江居士讲座开示_庄春江经典语录等内容..
2025-11-09 11:13 居士人物
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信愿法师:罪人尚生,何况善人

“信‘罪虽十恶五逆亦得往生’”,是说阿弥陀佛绝对的救度,“而不犯小罪”,是说众生应该断恶修善。阿弥陀佛的本愿,虽然连逆恶之人念佛都加以救度,但是我们众生若断恶念..
2026-01-14 22:50 信愿法师
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慧净法师:显临终念佛宿善深,何况平生念佛?

显临终念佛宿善深,何况平生念佛?一般人有一种错误的观念,认为:这个五逆十恶的人,临终能够遇到善知识,只念十声南无阿弥陀佛,就脱离地狱之苦,乃至脱离永世轮回之苦,..
2026-01-20 19:41 更多文章
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地狱众生尚能拯救,何况人道众生
2026-02-09 21:29 大安法师
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宣化上人:石头人尚且来金山禅寺求法,何况我们是万物之灵,

宣化上人:石头人尚且来金山禅寺求法,何况我们是万物之灵,更应好好学法今天讲一件真实的事。约在十年前,有个非黑非白的怪人,衣衫褴褛,十分邋遢,身长五尺多高,骨瘦如..
2026-02-28 21:12 宣化上人
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大安法师:阿鼻地狱众生尚能拯救,何况人道众生

大安法师:阿鼻地狱众生尚能拯救,何况人道众生阿弥陀佛的大愿是他因地发的,大力是他果地上的展示。这种大愿、大力是针对我们这些苦难的众生而生发。在他果地上,垂出金色..
2026-03-13 00:04 大安法师
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净土法门法师:财为恶心因缘,常应自舍,何况施得大福

出自净土法门法师《地藏经讲义》注解里头有几话很重要,我念一念好了,第二十面第二行,从第二句看起,‘《大论》云’,《大论》就是《大智度论》,《大智度论》上有一段话..
2026-04-28 19:53 更多文章
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