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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～C 1107经与1108经叙述天帝释不仅无有瞋恚，而且还能坚持忍辱行，着实难得稀有。
1107经与1108经叙述天帝释不仅无有瞋恚，而且还能坚持忍辱行，着实难得稀有。1107经叙述有一个夜叉，长得十分丑陋难看。不知什么原因，这个夜叉在有一天趁帝释不在忉利天的..
2023-01-11 17:08 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～D 1109经与1110经叙述阿修罗与帝释天之间发生战争的记述。
1109经与1110经叙述阿修罗与帝释天之间发生战争的记述。帝释天经常与阿修罗发生战争，这点在诸多经典中都有所谈及。有一个问题需要稍加说明，在原始佛教中，一般只谈五道，..
2023-01-11 17:12 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～I 1118经：曾经一段时间阿修罗王生病了，大约病得很严重，所谓“疾病困笃”。
1118经：曾经一段时间阿修罗王生病了，大约病得很严重，所谓“疾病困笃”。后来在不得已的情况下，只好向他的老对手释提桓因求救：“憍尸迦！当知我今疾病困笃，为我疗治，..
2023-01-11 17:16 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十一）～B 1122经：本经是诸多释氏请教于佛陀，即患病的居士如何得以安心。
1122经：本经是诸多释氏请教于佛陀，即患病的居士如何得以安心。有一位释氏难提带着众多的释迦族的人们一起拜见佛陀：“世尊！我等诸释氏集论议堂，作如是论议，有诸释氏语..
2023-01-11 17:20 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～F 1114经与1115经叙述帝释天与阿修罗混战的一些事例，重点是讲述天帝释的精勤与恭敬修行人。
1114经与1115经叙述帝释天与阿修罗混战的一些事例，重点是讲述天帝释的精勤与恭敬修行人。阿修罗与天帝释共出动四种兵，所谓象兵、马兵、车兵与步兵——这四种兵在原始经典..
2023-01-11 17:24 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～G 1116经叙述天帝释向佛请教佛法。
1116经叙述天帝释向佛请教佛法。请教的内容是：“为杀于何等，而得安隐眠？为杀于何等，而得无忧畏？”这里的“杀”，不是指杀生或起杀心，而是指“除灭”。比如说阿罗汉含..
2023-01-11 17:29 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十一）～A 1121经：本经叙述佛陀教导释迦族人们应奉持斋戒。
漫说《杂阿含》(四十一)(卷四十一)1121经：本经叙述佛陀教导释迦族人们应奉持斋戒。一提到“斋戒”二字，一些人可能会联想到伊斯兰教的“斋戒”。记得几年前在南京进修时，..
2023-01-11 17:35 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～J 1119经：本经叙述天帝释与阿修罗王各说一偈，并由佛点评。
1119经：本经叙述天帝释与阿修罗王各说一偈，并由佛点评。阿修罗王与天帝释之间经常发动战争，但是有时关系又挺不错。这就应了那句话，叫世间没有永远的朋友，也没有永远的..
2023-01-11 17:41 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷四十）～A 《杂阿含经》第四十卷的内容，主要以叙述诸天之事为主。
漫说《杂阿含》(四十)(卷四十)《杂阿含经》第四十卷的内容，主要以叙述诸天之事为主。1104经与1105经叙述如具备七种德行，便可以生往帝释天。哪七种德行呢？“若能受持七种..
2023-01-12 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～P 1078经：此经叙述为沐浴异比丘与天神之间的对话，并请佛为之释疑。
1078经：此经叙述为沐浴异比丘与天神之间的对话，并请佛为之释疑。本经叙述异比丘(某位比丘)在夜明相出(即将黎明)时，到河边沐浴。印度气候比较炎热，白天最高温度有时达到..
2023-01-12 17:03 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十九）～G 1099经叙述众多比丘为佛作衣时，魔王波旬又来扰乱。
1099经叙述众多比丘为佛作衣时，魔王波旬又来扰乱。“时，有众多比丘集供养堂，为作衣事”。此时魔王化作一个壮年婆罗门，“作大萦发，著兽皮衣，手执曲扙，诣供养堂，于众..
2023-01-12 17:08 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十九）～C 1083经：本经以大象小象之别，来比喻新耆比丘的之间的差别。
1083经：本经以大象小象之别，来比喻新耆比丘的之间的差别。我们常说佛陀说法，乃是对机说法，也就是每一次说法时，一般皆有因缘，所以有句老话叫“法不孤起，仗缘而生”。..
2023-01-12 17:13 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～R 1080经：世尊有一天晨朝之时，著衣持钵入波波罗柰城乞食。
1080经：世尊有一天晨朝之时，著衣持钵入波波罗柰城乞食。而此时也有一位比丘在城中乞食，经中记载其“其心惑乱，不摄诸根”，大约就是不修边幅，很随便，不讲威仪。这位比..
2023-01-12 17:19 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十九）～E 从1084经到1103经，基本上都是叙述魔王波旬是如何给佛陀和诸比丘制造麻烦的。
从1084经到1103经，基本上都是叙述魔王波旬是如何给佛陀和诸比丘制造麻烦的。关于魔王波旬的话题，似乎不必去用心探求，故下述诸经只是大略带过，不作详细展开。1086经叙述..
2023-01-12 17:24 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～O 1077经：本经叙述佛陀感化贼人并度其出家为比丘。
1077经：本经叙述佛陀感化贼人并度其出家为比丘。在佛陀一生四十五年的行化教诫中，曾经度脱了无数的出家比丘。这些比丘在未出家前，种姓不同，所从事的职业也各不相同。这..
2023-01-12 17:33 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十九）～D 1084经、1085经：本经叙述人生短促，当修习善法。
1084经、1085经：本经叙述人生短促，当修习善法。佛陀在一次即席开示中，对诸比丘说：“寿命甚促，转就后世，应勤习善法，修诸梵行。无有生而不死者，而世间人不勤方便专修..
2023-01-12 17:37 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～Q 1079经与1078经有些相似，经前为异比丘在河边沐浴，有一天子来问法。
1079经与1078经有些相似，经前为异比丘在河边沐浴，有一天子来问法。这位天子问比丘道：“比丘！比丘！此是丘冢，夜则起烟，昼则火然，彼婆罗门见而作是言，坏此丘冢，发掘..
2023-01-12 17:43 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～M 1075经：本经记述慈地比丘由于饮食之故而犯妄语罪，无端诬陷陀骠摩罗子尊者。
这位陀骠摩罗子比丘自担任典座的职务以来，可以说是恪尽职守，认真负责。经中说他不管是大家的饮食还是床座，都是“随次差请，不令越次”。可是做得再好，也有难免疏忽的时..
2023-01-13 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～N 1076经：本经叙述陀骠摩罗子请佛允许自入涅槃。
1076经：本经叙述陀骠摩罗子请佛允许自入涅槃。大约是陀骠摩罗子自己觉得与娑婆世界尘缘将尽，故而向佛申请进入涅槃：“世尊！我愿于佛前取般涅槃。”佛陀闻后只是“默然”..
2023-01-13 17:04 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～K 1074经叙述频婆娑罗王与佛陀的一段因缘故事。
1074经叙述频婆娑罗王与佛陀的一段因缘故事。熟悉印度历史的人对摩揭陀国以及中兴国主频婆娑罗王的故事应该十分了解。摩揭陀国位处中印度，位于恒河中游南岸地区。我们有时..
2023-01-13 17:09 界定法师
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