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界定法师：漫说《长阿含》（卷二十）～C 各洲界人们的体形状况
各洲界人们的体形状况——阎浮提洲、西牛货洲、东胜身洲的人，其身长为三肘半，衣服之长为七肘，广为三肘半。郁单越(北胜洲)的人的身长为七肘，衣长为十四肘，广为七肘，衣..
2022-12-19 17:27 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十八）～C 二、世记经·郁单越品
二、世记经·郁单越品本品大意：本品重点是对郁单越洲(北俱卢洲)进行总体描绘，其详述位于须弥山之北的郁单越的山川草木，鸟兽住人等诸相。里面有关于住民的部分，则说容貌..
2022-12-19 17:31 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷二十一）～A 九、世记经·二灾品
(卷二十一)九、世记经·二灾品本品大意：首先述及成、住、坏、空的四劫，以及在于坏劫之时的三灾，所谓火灾、水灾、风灾的生来。而以世间之人乃由于奉持正法，而修十善业，..
2022-12-19 17:37 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十八）～B 世记经
阿修罗王也有树，名叫善画，其树围为七由旬，高度为百由旬，枝叶遍布于四方，为五十由旬。忉利天有树，名叫昼度，树围为七由旬，高度为百由旬，枝叶遍布于四方，为五十由旬..
2022-12-19 17:40 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十六）～E 三明经
平常人都认为五欲是很洁净的，因而非常令人爱乐。然而用贤圣之法去衡量，却将它们视为钩锁。可是那些三明的婆罗门，却都被五欲所污染，都爱著坚固，看不见其有过失，不知出..
2022-12-20 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十七）～B 沙门果经
上面的六位大臣分别举荐了六师外道，然而国王对此都不甚满意。这时国王的意图已是昭然若揭，为什么这么说呢？我们可以采取排除法：王后说行五欲之乐，太子说对外征伐，那些..
2022-12-20 17:05 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十六）～C 二、裸形梵志经
二、裸形梵志经说法地点：委若国金盘的鹿林中参加人员：裸形梵志迦叶经中大意：此经主要阐述佛陀对于苦行的态度，也可以简称为佛陀的苦行观。经中叙述一位迦叶的裸形梵志(..
2022-12-20 17:09 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十七）～E 三、露遮经
三、露遮经说法地点：拘萨罗国的尸舍婆林参加人员：露遮婆罗门经中大意：此经是佛陀在拘萨罗国的尸舍婆林中时，有位名叫露遮的婆罗门，曾诣佛所听佛说法后，而发心将以饭食..
2022-12-20 17:13 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十七）～A 一、沙门果经
(卷十七)一、沙门果经说法地点：王舍城的庵婆园内参加人员：、阿阇世王、寿命童子、雨舍大臣等。经中大意：此经叙述佛陀在王舍城的庵婆园中时，阿阇世王曾问雨舍(又作禹舍)..
2022-12-20 17:17 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十七）～D 布咤婆楼经
将上述的四个命题加以展开，具体表现为：1.我、世间为有常，这是实在的，其余之说为虚妄的；我、世间为无常的，这是实在的，其余之说为虚妄的；我、世间为有常无常的，这是..
2022-12-20 17:21 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十五）～E 十六种事
十六种事的内容：1．现在剎帝利大王欲举行大祀典，而七世以来的父母都不正(血统不纯)，常被他人所轻毁。假若有此言，也不能污秽大王的。为么呢？因为大王七世以来的父母，..
2022-12-20 17:24 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十五）～D 二、究罗檀头经
二、究罗檀头经说法地点：拘萨罗佉妙婆提婆罗门村北方的尸舍婆林(申恕林)中参加人员：究罗檀头婆罗门等。经中大意：此经叙述佛陀在尸舍婆林中时，有一位学德兼备的究罗檀头..
2022-12-20 17:27 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十五）～C 什么叫做戒，什么叫做智慧
(四)什么叫做戒，什么叫做智慧什么叫做戒——这位种德婆罗门对佛教中的“戒”其实还不那么了解，因此他也请教了佛陀两个问题，第一个问题是：什么叫做戒呢？世尊告诉婆罗门..
2022-12-20 17:33 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十六）～A 一、坚固经
(卷十六)一、坚固经说法地点：摩揭陀国的难陀城波婆利掩次林参加人物：坚固长者子本经大意：此经的主要内容可分为三部分：1、佛陀在那难陀城的婆婆利掩次林中，有一位名叫..
2022-12-20 17:38 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十五）～B 种德师徒间的对话
(二)种德师徒间的对话与那部《阿摩昼经》中所描述的相似，这位种德婆罗门也有着显赫的身世，对于吠陀诸种圣典都能讽高诵自如，而且对看相很内行，对于祭祀仪礼之事更可谓是..
2022-12-21 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十五）～A 一、种德经
(卷十五)一、种德经说法地点：鸯伽国瞻婆城伽伽池侧参加人员：众比丘、种德婆罗门等人经中大意：此经是佛陀在伽伽池边时，有一位具足着五法(种姓、讽诵、端正、持戒、智慧)..
2022-12-21 17:05 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十三）～C 师徒二人被度化
(四)师徒二人被度化佛陀在述说了有关那些婆罗门以及各种沙门的犯戒之举，以及比丘们的种种殊胜功德之后，就对阿摩昼说：“你的师父沸伽罗婆罗，接受了国王封地，现应好好修..
2022-12-21 17:10 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十四）～D 六十二种颠倒见
这就是十六见。诸有沙门、婆罗门，对于末劫末见而生想之论，而说世间为有想(死后有灵性自我的续存)，这在于此十六见当中，都同样的不能超过其范围。唯有佛陀能够知道，也是..
2022-12-21 17:14 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十四）～A 二、梵动经
(卷十四)二、梵动经说法地点：摩揭陀国竹林王堂参加人员：诸比丘主要内容：本经叙述佛陀在于摩竭陀国，至于一竹林时，有一位名叫善念的梵志，多次诽谤三宝，然而其弟子梵摩..
2022-12-21 17:19 界定法师
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界定法师：漫说《长阿含》（卷十二）～E 制法
制法——世尊所说之法，又有高上的，即所谓制法(规制善法)。制法就是：四念处、四正劝、四神足、四禅、五根、五力、七觉意(七菩提分)、八贤圣道。制六入——世尊所说之法，..
2022-12-21 17:24 界定法师
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