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纯祥法师：《选择本愿念佛集》第七讲：本愿章，何故十八愿选舍一切诸行，唯偏选取念佛一行为往生本愿乎

《选择本愿念佛集》第七讲：本愿章，何故十八愿选舍一切诸行，唯偏选取念佛一行为往生本愿乎讲解：纯祥法师念佛专修，生起往生愿望成就信心(1)发起往生愿望很多莲友来学习..

2022-04-27 17:11 纯祥法师
净慧法师：证悟虚空三昧的修行人，知语业诸行幻化如虚空

第九十问：“见闻二偈，欣赏佳句，却难入意境;即‘满意本来意已满,不敢自昧唤满意。’‘当月独照无非有，一把撒却绝古今。’故请指点一二。”能否共同品评一下意境呢?南无..

2024-01-30 21:45 更多文章
持戒筑根基，念佛摄诸行

持戒筑根基，念佛摄诸行——略论蕅益大师净土思想及行持《净土》杂志2017年第1期文/释妙丰现代人欲了生脱死、解脱成佛，则必须依于佛言祖语作为起修、实践的参照坐标，反之..

2024-03-01 20:12 更多文章
持戒筑根基，念佛摄诸行，略论蕅益大师净土思想及行持

《净土》杂志2017年第1期文/释妙丰现代人欲了生脱死、解脱成佛，则必须依于佛言祖语作为起修、实践的参照坐标，反之就会南辕北辙，永远难有成就的一天。而在历代众多的祖师..

2024-03-10 02:15 更多文章
莲池大师答：文殊拣势至念佛，谓：「诸行是无常，念性元生灭，因果今殊感，

莲池大师答：「玄叙」中明无念之念，「六方」中明逗机之广，已见大意。犹有未尽。今更论之。《楞严》谓因果势必相符。念佛是以无常生灭为因，而求真常不生灭果，故曰殊感。..

2025-02-03 18:00 佛教知识
信愿法师：何故舍诸行偏取念佛为往生愿

【问：何故舍诸行偏取念佛为往生愿？】这问的意思就是说，法藏菩萨为何选舍六度万行，偏取念佛这一行，为他救度众生的往生本愿？往生本愿，刚才讲到因本之愿，第一愿无三恶..

2025-12-26 23:50 信愿法师
帕奥禅师答：无法观照诸行法为无常、苦、无我、不净的人就完全没有如理作意？

问:注释把如理作意定义为视无常为无常、视苦为苦、视无我为无我、视不净为不净。这是否表示那些无法观照诸行法为无常、苦、无我、不净的人就完全没有如理作意?如果还是有的..

2026-01-31 18:04 佛教知识
帕奥禅师答：禅修者修未来缘起法时，需观察未来何世一切名色诸行灭尽，那么禅修者至此阶

问:三月二十一日禅师开示时提到:禅修者修未来缘起法时,需观察未来何世一切名色诸行灭尽,也就是了知何世必得证阿罗汉果及入无余涅槃,那么是否所有的禅修者至此阶段皆可观察..

2026-01-31 18:12 佛教知识
文殊拣势至念佛，谓：「诸行是无常..云何获圆通？」何也？

莲池大师答:「玄叙」中明无念之念,「六方」中明逗机之广,已见大意。犹有未尽。今更论之。《楞严》谓因果势必相符。念佛是以无常生灭为因,而求真常不生灭果,故曰殊感。然随..

2026-02-09 18:07 佛教知识

纯祥法师：《选择本愿念佛集》第七讲：本愿章，何故十八愿选舍一切诸行，唯偏选取念佛一行为往生本愿乎

净慧法师：证悟虚空三昧的修行人，知语业诸行幻化如虚空

持戒筑根基，念佛摄诸行

持戒筑根基，念佛摄诸行，略论蕅益大师净土思想及行持

莲池大师答：文殊拣势至念佛，谓：「诸行是无常，念性元生灭，因果今殊感，

信愿法师：何故舍诸行偏取念佛为往生愿

帕奥禅师答：无法观照诸行法为无常、苦、无我、不净的人就完全没有如理作意？

帕奥禅师答：禅修者修未来缘起法时，需观察未来何世一切名色诸行灭尽，那么禅修者至此阶

文殊拣势至念佛，谓：「诸行是无常..云何获圆通？」何也？

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