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传道法师：法句经讲记（三十八）
◎1997.10.02讲于法云文教协会法句经讲记(三十八)释传道主讲北传〈双要品第九〉二十有二章南传〈双品第一〉二十章贰、释颂义及因缘【北传】11.以真为伪 以伪为真 是为邪计 ..
2022-04-11 18:56 更多文章
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界定法师：漫说《中阿含》（卷三十八）～B 二、须闲提经
二、须闲提经说法地点：拘楼瘦的婆罗婆静室参加人员：外道须闲提经中大意：本经叙述佛陀回答须闲提所问之事。所谓无病为第一利，涅槃为第一乐，八正道为往于安隐甘露的第一..
2022-08-21 03:37 界定法师
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界定法师：漫说《中阿含》（卷三十八）～A 一、鹦鹉经
漫说《中阿含》(三十八)(卷三十八)一、鹦鹉经说法地点：竹林精舍参加人员：鹦鹉婆罗门经中大意：本经叙述佛陀回答鹦鹉摩纳都题子所问之事。所谓无论在家或出家，行正行的人..
2022-08-22 09:02 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～F 1069经叙述一位名叫毗舍佉的尊者为大众比丘说法，得到了佛陀的高度赞叹。
1069经叙述一位名叫毗舍佉的尊者为大众比丘说法，得到了佛陀的高度赞叹。“时，有尊者毗舍佉般阇梨子，集供养堂，为众多比丘说法”。根据经典记载，祇园精舍占地约为八十顷..
2022-08-23 08:48 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～I 1072经叙述一位名叫“僧迦蓝”的尊者，不为俗家子妻所动的故事。
1072经叙述一位名叫“僧迦蓝”的尊者，不为俗家子妻所动的故事。这位僧迦蓝尊者，应该是拘萨罗国的舍卫城人氏。尊者在出家前，是有妻室儿女的。后来或许是感到世事无常，于..
2022-08-25 00:02 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～A 1026经名叫“善生经”。
漫说《杂阿含》(三十八)(卷三十八)1026经名叫“善生经”。阿含经里名为“善生经”的有好几种版本，如长阿含经第十一卷、中阿含第三十三卷，都载有“善生经”。不过长阿含与..
2022-08-25 00:40 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～P 1078经：此经叙述为沐浴异比丘与天神之间的对话，并请佛为之释疑。
1078经：此经叙述为沐浴异比丘与天神之间的对话，并请佛为之释疑。本经叙述异比丘(某位比丘)在夜明相出(即将黎明)时，到河边沐浴。印度气候比较炎热，白天最高温度有时达到..
2023-01-12 17:03 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～R 1080经：世尊有一天晨朝之时，著衣持钵入波波罗柰城乞食。
1080经：世尊有一天晨朝之时，著衣持钵入波波罗柰城乞食。而此时也有一位比丘在城中乞食，经中记载其“其心惑乱，不摄诸根”，大约就是不修边幅，很随便，不讲威仪。这位比..
2023-01-12 17:19 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～O 1077经：本经叙述佛陀感化贼人并度其出家为比丘。
1077经：本经叙述佛陀感化贼人并度其出家为比丘。在佛陀一生四十五年的行化教诫中，曾经度脱了无数的出家比丘。这些比丘在未出家前，种姓不同，所从事的职业也各不相同。这..
2023-01-12 17:33 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～Q 1079经与1078经有些相似，经前为异比丘在河边沐浴，有一天子来问法。
1079经与1078经有些相似，经前为异比丘在河边沐浴，有一天子来问法。这位天子问比丘道：“比丘！比丘！此是丘冢，夜则起烟，昼则火然，彼婆罗门见而作是言，坏此丘冢，发掘..
2023-01-12 17:43 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～M 1075经：本经记述慈地比丘由于饮食之故而犯妄语罪，无端诬陷陀骠摩罗子尊者。
这位陀骠摩罗子比丘自担任典座的职务以来，可以说是恪尽职守，认真负责。经中说他不管是大家的饮食还是床座，都是“随次差请，不令越次”。可是做得再好，也有难免疏忽的时..
2023-01-13 17:00 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～N 1076经：本经叙述陀骠摩罗子请佛允许自入涅槃。
1076经：本经叙述陀骠摩罗子请佛允许自入涅槃。大约是陀骠摩罗子自己觉得与娑婆世界尘缘将尽，故而向佛申请进入涅槃：“世尊！我愿于佛前取般涅槃。”佛陀闻后只是“默然”..
2023-01-13 17:04 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～K 1074经叙述频婆娑罗王与佛陀的一段因缘故事。
1074经叙述频婆娑罗王与佛陀的一段因缘故事。熟悉印度历史的人对摩揭陀国以及中兴国主频婆娑罗王的故事应该十分了解。摩揭陀国位处中印度，位于恒河中游南岸地区。我们有时..
2023-01-13 17:09 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～L 1075经：本经记述慈地比丘由于饮食之故而犯妄语罪，无端诬陷陀骠摩罗子尊者。
1075经：本经记述慈地比丘由于饮食之故而犯妄语罪，无端诬陷陀骠摩罗子尊者。佛教自传入中国以来，逐渐形成了独具中国特色的丛林制度。中国禅宗丛林制度(规范)的集大成者，..
2023-01-13 17:14 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～G 1070经：本经叙述一少年不欲协助作衣，佛陀为其辩白。
1070经：本经叙述一少年不欲协助作衣，佛陀为其辩白。在原始佛教时期，一般都要进行夏安居。为什么要安居呢？因为印度夏季时雨期有时达三个月之久，而且天气变化无常，弄得..
2023-01-13 17:18 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～E 1068经佛陀教育尊者低沙应修恭敬...
1068经很有教育意义。中国有一句古话，叫“一人得道，鸡犬升天”。从这句话的本义来说，应该是好话，是赞扬一个人修行所带来的功德——倘若认真修行成就道业，亲戚朋友乃至..
2023-01-13 17:22 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～D 1065经为佛陀为手比丘所作记说。
1065经为佛陀为手比丘所作记说。记说内容为：“是手比丘成就三不善法，彼命终当生恶趣泥犁中。”也就是记说手比丘死后会堕入地狱之中。为什么会有些糟糕的结局呢？缘于手比..
2023-01-13 17:28 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～J 1073经叙述有关“戒香”的话题。
1073经叙述有关“戒香”的话题。尊者阿难在静处思惟——世间什么香可以顺风而熏，而什么香既能顺风熏，亦能逆风熏呢？阿难在禅思中得出初步结论，即有三种香可以顺风而熏：..
2023-01-13 17:33 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～C 1064经重点简述提婆达多贪图供养之弊病。
1064经重点简述提婆达多贪图供养之弊病。在关提婆达多其人其事，各种资料记载得很多，并且很全面。台湾佛光山的《普门学报》第十期曾经刊登了一篇《提婆达多之研究》的文章..
2023-01-13 17:39 界定法师
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界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十八）～H 1071经，本经为佛陀向长老比丘介绍什么叫真正的“胜妙一住”。
1071经，本经为佛陀向长老比丘介绍什么叫真正的“胜妙一住”。我们知道，古印度苦行之风很盛行，这种风气显然影响到了佛教，有些出家比丘对苦行十分推崇，认为苦行可以消除..
2023-01-13 17:42 界定法师
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