-
传道法师：法句经讲记（三十五）
法句经讲记(三十五)北传〈双要品第九〉二十有二章南传〈双品第一〉二十章壹、释品题双要品者两两相明善恶有对举义不单两，音(垄)liong2柳拱切从本品开始，到第三十五品的〈..
2022-03-26 19:28 更多文章
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷三十五）～A 一、雨势经
漫说《中阿含》(三十五)(卷三十五)一、雨势经说法地点：王舍城外的灵鹫山参加人员：雨势大臣、阿难经中大意：本经叙述摩竭陀国的阿阇世王，欲攻打跋耆国，曾派遣雨势大臣，..
2022-08-08 19:04 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷三十五）～C 三、算数目犍连经
三、算数目犍连经说法地点：舍卫国东园鹿子母讲堂参加人员：梵志目犍连经中大意：本经叙述算数目揵连梵志，以鹿子母堂和算数为喻，请教佛陀有关于佛法中的次第，佛陀乃为之..
2022-08-14 18:23 界定法师
-
界定法师：漫说《中阿含》（卷三十五）～B 二、伤歌逻经
二、伤歌逻经说法地点：祇园精舍参加人员：伤歌逻、阿难经中大意：本经叙述佛陀向伤歌逻(人名)解说如意足示现、占念示现、教训示现等三种示现。三种示现中，以教训示现(教..
2022-08-19 02:13 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～O 990～991经（鹿住经）：此二经内容所述为鹿住优婆夷心有疑惑，佛陀对其作出点评。
990～991经(鹿住经)：此二经内容所述为鹿住优婆夷心有疑惑，佛陀对其作出点评。关于“鹿住经”中所记载的关于鹿住的疑惑，在佛教界据有一定的代表意义。故事情节大约是这样..
2023-01-16 17:08 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～M 987经：佛陀对弟子们说，“我于二法依止多住”，这是典型的现身说法，即以自己的一些经验体会来教诫弟子。
987经：佛陀对弟子们说，“我于二法依止多住”，这是典型的现身说法，即以自己的一些经验体会来教诫弟子。此二法的内容为：“于诸善法未曾知足，于断未曾远离。”这句话的..
2023-01-16 17:12 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～K 984经：重点谈十八爱行；985经：重点谈爱与恚的互为缘起。
984经：重点谈十八爱行；985经：重点谈爱与恚的互为缘起。从因缘法角度讲，爱是十二因缘其中的一支，泛指对物质与精神等一切事物的贪恋。触生受，受又可分为苦、乐、不苦不..
2023-01-16 17:16 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～N 988经叙述天帝释向佛问法
988经与989经二经主要叙述天帝释的一些事情。关于天帝释的一些事迹，对佛法稍有涉猎的佛弟子均有不同程序的了解。若从一个佛学研究者的角度来看，他基本上可以划归为神话人..
2023-01-16 17:27 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～L 986经：本经叙述居家人与出家人皆有一事难断难持。
986经：本经叙述居家人与出家人皆有一事难断难持。“有二事断难持。何等为二？若俗人处非人处，于衣食、床卧、资生众具，持彼断者，是则难行。又，比丘非家出家，断除贪爱..
2023-01-16 17:30 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～J 981经与980经大体相似，只是将说法的对象由众商人换为诸比丘，主要是教导比丘于空闲处的安住法。
981经与980经大体相似，只是将说法的对象由众商人换为诸比丘，主要是教导比丘于空闲处的安住法：“若比丘于空闲、树下、空舍，有时恐怖，心惊毛竖者，当念如来事及法事、僧..
2023-01-16 17:33 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～P 992经：本经叙述二种福田。这
992经：本经叙述二种福田。这是给孤独长者向佛陀请教的问题：“世间有几种福田？”佛回答说：“世间有二种福田。何等为二？学及无学。”此处的有学与无学，严格来说是指出..
2023-01-16 17:37 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～E 975经是外道补缕低迦向佛陀请教的话题。
975经是外道补缕低迦向佛陀请教的话题。首先是补缕低迦外道转述其所听闻之事：“瞿昙！先日众多种种异道出家沙门、婆罗门集于未曾有讲堂，作如是论议：沙门瞿昙智慧犹如空..
2023-01-17 17:00 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～D 974经：此经叙述补缕低加外道与舍利弗尊者之间的对白。
974经：此经叙述补缕低加外道与舍利弗尊者之间的对白。本经的中心话题是善用智慧，学无止境。我们一般会赞叹那些喜欢学习的人士，时下也在努力营造终身学习型社会。我们常..
2023-01-17 17:05 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～G 978经：重点阐述如何鉴别恶知识冒充善知识，以及如何求断与离炽然。
978经：重点阐述如何鉴别恶知识冒充善知识，以及如何求断与离炽然。关于何谓恶知识，何为恶知识，这在佛经里有多种阐述，内容也不尽一致。本经叙述一位高龄外道的亲戚，在..
2023-01-17 17:11 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～H 979经：本经叙述须跋陀罗尊者在佛陀将入涅槃时求见世尊，闻法后先佛而入涅槃。
979经：本经叙述须跋陀罗尊者在佛陀将入涅槃时求见世尊，闻法后先佛而入涅槃。对于本经所记载的一些情节，在《长阿含·游行经》中也有所记述。关于须跋陀罗尊者，一般都认..
2023-01-17 17:16 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～C 973经是关于外道征询阿难为什么出家修行的话题。
973经是关于外道征询阿难为什么出家修行的话题。外道问佛：“何故于沙门瞿昙所出家修梵行？”阿难为什么要出家修道呢？阿难的回答回答得很实在：“为断贪欲、嗔恚、愚痴故..
2023-01-17 17:22 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～B 971经：本经叙述一位上座外道说了以偈，声称有人如能答对其偈，便随其学教。
971经：本经叙述一位上座外道说了以偈，声称有人如能答对其偈，便随其学教。这位外道名字就叫“上座”，与我们平常所说的“上座”意义完全不同。从早期佛教来讲，上座一般..
2023-01-17 17:31 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～A 《杂阿含经》第三十四卷与三十五卷多谈及外道，这种风格与《中阿含》与《长阿含》的部分经典有些相似。
漫说《杂阿含》(三十五)(卷三十五)《杂阿含经》第三十四卷与三十五卷多谈及外道，这种风格与《中阿含》与《长阿含》的部分经典有些相似。在佛陀住世期间，虽创教艰难，但是..
2023-01-17 17:36 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～I 980经主要是阐述心中常念佛法僧三宝的现世利益和无量功德。
980经很有意义，主要是阐述心中常念佛法僧三宝的现世利益和无量功德。我们知道，在佛陀住世期间，六师外道以及佛教等新兴宗教(教派)都坚决反对婆罗门教的一教独大。同时，..
2023-01-17 17:40 界定法师
-
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十五）～F 976经、977经：此二经记述尸婆外道请教佛陀之事。
976经、977经：此二经记述尸婆外道请教佛陀之事。976经是尸婆问佛：“瞿昙！云何为学？所谓学者，云何为学？”这里的“学者”，与我们当代人所说的“学者”是完全不同的。..
2023-01-17 17:44 界定法师
文章排行
最近更新
- 05-01达照法师：难到往生是我们修净土的唯一目的吗？要如何通过念佛来打破我执？
- 05-01达照法师：怎样才能一念相应，契入实相？
- 05-01达照法师：什么是登三摩地？
- 05-01达照法师：《心经》的“心”字有三层涵义
- 05-01达照法师：念佛念叨“容发动习气、无明烦恼。阶段,”该用什么方法对治
- 05-01达照法师：《心经》中“行深般若波罗蜜多”就是大智慧到达彼岸
- 05-01达照法师：身口意三业的修行是否也有先后之分？或者说哪个对我们才是最重要的？
- 05-01达照法师：打七后脑中经常回荡歌声，想听歌唱歌，该如何对付？
- 05-01达照法师：《心经》中“度一切苦厄”的道理
- 05-01达照法师：空如来藏是什么_不空如来藏是什么_空不空如来藏是什么
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2