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传道法师：法句经讲记（三十一）

法句经讲记(三十一)〈慈仁品第七〉十有九章贰、释颂义及因缘12.不慈则杀违戒言妄愚不施与不观众生妄，音(望)bong7文洞切愚，音【牛】gu5语渠切与，音(予)u2英矩切「不」..

2022-02-26 21:52 更多文章
界定法师：漫说《中阿含》（卷三十一）～B （六）父母苦劝（七）与王相会（八）为王说法

(六)父母苦劝话说离别十年的儿子返乡探亲，身为父母的自然是喜不自禁。除了心情舒畅之外，给儿子准备好吃好穿的，自然是情理中事。此时惒罗的父母，还是一心希望儿子能够回..

2022-08-07 04:56 界定法师
界定法师：漫说《中阿含》（卷三十一）～A 赖咤惒罗经

漫说《中阿含》(三十一)(卷三十一)赖咤惒罗经事件地点：拘楼瘦的尸摄惒园中参加人员：赖咤惒罗居士之子、诸比丘经中大意：本经叙述佛陀游行时，赖咤惒罗居士之子感于佛法之..

2022-08-19 09:06 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十一）～D 875～879经均叙述“四正断”

875～879经均叙述“四正断”，故名其为“四正断经”。四正断又名四正勤——北传译为四正断，南传译为四正勤。经中列出了四正断的名称，但何谓四正断，并未给予十分详细的解..

2022-08-24 01:46 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十一）～B 864经至866经，此三经阐述初禅。

864经至866经，此三经阐述初禅。864经叙述比丘若具足初禅，则对于五阴会作正思惟，而离爱并得涅槃。其实这是对获得初禅的一种描述，初禅的境界是：“比丘若行、若形、若相..

2023-01-20 17:00 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十一）～J 897经，六入处为主题。

897经以及以下经典是以六入处为主题。897经是罗睺罗尊者向佛陀请教：“云何知、云何见，我此识身及外境界一切相不忆念，于其中间尽诸有漏？”这里就是如何控制自己对于内外..

2023-01-20 17:04 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十一）～H 891经名为“毛端经”，是佛陀以毛端之譬，来形容所断与未断。

891经名为“毛端经”，是佛陀以毛端之譬，来形容所断与未断。“譬如湖池，广长五十由旬，深亦如是。若有士夫以一毛端滴彼湖水，云何，比丘！彼湖水为多？为士夫毛端一滴水..

2023-01-20 17:09 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十一）～G 887经至889经三经主要叙述何为“信”。

887经至889经三经主要叙述何为“信”。有一位婆罗门来到佛陀前，自称他的名字叫“信”。这里就提到一个名字之“信”与真实之“信”的区别。光名字中有“信”是远远不够的，..

2023-01-20 17:20 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十一）～I 894经叙述圣人与凡夫的差别处。

894经叙述圣人与凡夫的差别处。佛告比丘：“以我于世间及世间集不如是知者，我终不得于诸天、魔、梵、沙门、婆罗门及诸世间，为解脱、为出、为离、离颠倒想，亦不名阿耨多..

2023-01-20 17:25 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十一）～E 880经～882经，此三经叙述不放逸的功德。

880经～882经，此三经叙述不放逸的功德。880经叙述修习禅法的根本，在于不放逸：“譬如有人作世间建立，彼一切皆依于地；如是比丘修习禅法，一切皆依不放逸为根本，不放逸..

2023-01-20 17:30 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十一）～C 873经叙述四种调伏众，分别为比丘、比丘尼、优婆塞与优婆夷。

873经叙述四种调伏众，分别为比丘、比丘尼、优婆塞与优婆夷。佛称赞此四种调伏众为“善众”，所谓“若才辩无畏，多闻通达法，行法次法向，是则为善众。”除此外，像诸如能..

2023-01-20 17:35 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十一）～F 884～886经（三明经）：此三经均叙述“三明”

884～886经(三明经)：此三经均叙述“三明”，故而合并称为三明经。884中的“无学三明”，就是无学位的三种明，即至无学位时(阿罗汉)除尽愚暗，于三事通达无碍的智慧神通。..

2023-01-20 17:44 界定法师
界定法师：漫说《杂阿含》（卷三十一）～A 《杂阿含经》卷三十一的前三经，即861、862和863经讲诸天

漫说《杂阿含》(三十一)(第三十一卷)《杂阿含经》卷三十一的前三经，即861、862和863经讲诸天，而从第四经始至十四经，则讲四禅。861～863经所讲的主旨是一致的，861经讲兜..

2023-01-21 17:20 界定法师
华严经卷三十一

大方广佛华严经卷第三十一十回向品第二十五之九「佛子！云何为菩萨摩诃萨无著无缚解脱回向？「佛子！是菩萨摩诃萨于一切善根，心生尊重。所谓：于出生死，心生尊重；于摄取..

2023-03-17 18:04 佛教知识
《金光明最胜王经》四天王护国品(释三十一)

这里天王们向佛陀殷勤发愿，如果有四众，就是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四种修行的人念这部经，我们一定会好好保护他们，为他们消除他们所有的烦恼，令他们安乐获得幸福..

2023-06-19 22:51 更多文章
佛教故事：百业经故事集：三十一、无畏与鼓声

佛教故事：百业经故事集栏目主要介绍：佛教故事,百业经故事集十八层地狱警示网介绍佛教故事：百业经故事集-全文在线阅读等内容，十八层地狱警示网劝人向善！..

2023-07-17 14:14 佛教故事
佛陀本生传之三十一：远离散乱方成禅定

久远之前，释迦牟尼佛曾转生为一婆罗门种姓之人，勤学吠陀等一切学问，不久即以智者赞誉而声名远播。他不但财富圆满，而且素喜布施，更深知在家乃一切过患之来源，故而他即..

2023-09-24 01:44 更多文章
香隆立嘉措仁波切：佛教徒如何从六度中的禅定去了解大乘思想之八─正确的学佛观点之三十一

《佛教徒如何从六度中的禅定去了解大乘思想之八─正确的学佛观点之三十一》作者：香隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche记得大约二十年前，当时受一些同修之邀，讲了..

2023-10-10 21:54 更多文章
《十善》心得分享之三十一　永离邪行　戒堕胎

《十善》心得分享之三十一/永离邪行/戒堕胎/戒杀佛弟子印光大师，礼念观世音菩萨求子疏。这里安排求子疏，有几层用意，戒邪*YIN，戒堕胎，戒杀。邪*YIN导致堕胎，堕胎之后..

2023-11-01 23:48 更多文章
仁清法师：菩萨四十六轻戒之三十一，于佛所说生疑谤

菩萨四十六轻戒之三十一于佛所说生疑谤《集颂》：“1、闻菩萨法甚深处，最胜深处真实理。诸佛菩萨难思议，神力化导现稀奇。不生信解情憎背，谤言不能引义利。不能引法非佛..

2024-01-19 01:41 仁清法师